کتاب الآداب الدینیه للخزانه المعینیه

[ 209 ] - فقد قال الصادق ( عليه السلام ) : « افتتح سفرك بالصدقة وأخرج إذا بدا لك واقرأ آية الكرسي وما تيسر من القرآن وأختم بها أيضاً » ( 1 ) .
[ 210 ] - وإذا عزمت على الخروج فينبغي أن تنظر في حال نفسك وتقطع العلائق بينك وبين الناس وتفصل بينك وبين معامليك وتخلص نفسك من حقوق الآدميين ثم تنظر في أمر مخلفيك ومن يجب عليك نفقته وتترك لهم من النفقة ما يحتاجون إليه على ( الاقتصاد ) ( 2 ) في مدة سفرك ثم توصي بوصيّة تذكر فيها ما تشاء ممّا يقرّبك إلى الله تعالى وتسلّمها إلى من تثق به من المؤمنين وتستفتح سفرك بشيء من الصدقة قليلا أو كثيراً وتصلي ركعتين تقرأ فيهما ما شئت من السور وتسأل الله تعالى فيه بالخير لك في الخروج وتقرأ آية الكرسي وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي ( صلى الله عليه وآله ) وتقول :
« اللهم أني خرجت في وجهي هذا بلا ثقة مني بغيرك ولا رجاء أوي به إلاّ إليك ولا قوة أتكل عليها إلاّ بك ولا حيلة ألجأ إليها إلاّ منك طالباً مرضاتك وابتغاء رزقك وتعرضاً لرحمتك وسكوناً إلى حسن عبادتك وأنت أعلم بما سبق لي في علمك في سفري هذا ممّا أحب أو أكره .
اللهم فاصرف عني مقادير كل بلاء ومقضي كل لاواء وابسط عليّ كنفاً من رحمتك ولطفاً من عفوك وحرزاً من حفظك وخيراً من رزقك وتماماً من نعمتك وقوة من معافاتك ووفق لي جميع قضائك على موافقة جميع هواي وحقيقة أمري وأملي وادفع عني ما أحذر وما لا أحذر على نفسي [ وديني ومالي ] ممّا أنت أعلم به مني واجعل ذلك خيراً لآخرتي ودنياي .
وأسألك أن تحفظني فيمن خلّفت ورائي من ولدي وأهلي ومالي وما خوّلتني وإخواني وأهل حزانتي ( 3 ) بما أخلفت به أحد الغائبين في تحصين كل عورة وحفظ من كل

1 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 269 ح 2405 ، تهذيب الأحكام : 5 / 49 ح 150 ( بتفاوت يسير ) . 2 - في نسخة ( م ) : ( الاتصال ) . 3 - الحزانة : بالحاء المهملة والزاي المعجمة المخفّفة : عيال الرجل الذين يهتم بهم ويحزن لأمرهم .

مضيعة وتمام كل نعمة ودفع كل نقمة وكفاية كل محذور وصرف كل مكروه وكمّل لي ما تجمع به الرضا والسرور في الدنيا والآخرة ، وارزقني ذكرك وشكرك وطاعتك وعبادتك حتى ترضى عني .
اللهم إني أستودعك اليوم ديني ونفسي ومالي وذريتي وأهلي وجميع إخواني .
اللهم احفظ منّا الشاهد والغائب واحفظنا واحفظ علينا واجعلنا في نعمتك ولا تغيّر ما بنا من نعمة واجعلنا في جوارك واجعلنا في عافية ورفاهية وخفض عيش وفضل يا أرحم الراحمين » ( 1 ) .
[ 211 ] - وإذا خرجت من منزلك فقف عند باب دارك واقرأ سورة الحمد أمامك وعن يمينك وشمالك ( واقرأ آية الكرسي أمامك وعن يمينك وشمالك ) ( 2 ) ثم تصدّق بشيء من مالك ما تسهّل عليك وقل : « اللهم إني اشتريت بهذه الصدقة سلامتي وسلامة ما معي في سفري » .
ثم تقول : « اللهم احفظني واحفظ ما عندي وبلّغني وبلّغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل » ( 3 ) .
[ 212 ] - ثم تقول أيضاً : « لا إله إلاّ الله الحليم الكريم لا إله إلاّ الله العلي العظيم سبحان الله ربّ السماوات السبع وربّ الأرضين السبع وما فيهن وما فوقهن وما تحتهن وهو ربّ العرش العظيم وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين .
اللهم كن لي مجيراً من كل جبار عنيد وشيطان مريد وجني شديد بسم الله دخلت وبسم الله خرجت ، اللهم إني أقدّم بين يدي ( شهوتي وإسائتي ) ( 4 ) وغلطي وعجلي بسم

1 - الكافي : 4 / 288 - 289 ح 5 ، وسائل الشيعة : 11 / 394 - 395 ، ح 3 . 2 - لم يرد في نسخة ( م ) . 3 - الأمان من أخطار الأسفار : 38 ، بحار الأنوار : 76 / 236 ح 20 عن مصباح الزائر . 4 - في نسخة ( ش ) : ( سهوي ونسياني ) .

الله ما شاء الله في سفري هذا .
اللهم أنت المستعان في جميع الأمور كلها وأنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال والوطن .
اللهم هوّن علينا سفرنا واطو لنا الأرض وسيّرنا فيها بطاعتك وطاعة رسولك صلى الله عليه وآله .
اللهم أصلح لنا ظهرنا وبارك لنا فيما ( حولنا ) ( 1 ) وارزقنا رزقاً واسعاً وقنا من عذاب النار .
اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال والولد .
اللهم أنت عضدي وناصري ، اللهم اقطع عني بُعده ومشقته .
اللهم واصحب لي فيه الأمن والعافية واخلفني في أهلي وولدي ومالي بخير يا أرحم الراحمين ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم » ( 2 ) .
[ 213 ] - وإذا أردت الركوب فقل : « بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا إله إلاّ الله والله أكبر » .
وإذا أستويت على المركوب فقل : « الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا الله الحمد لله الذي هدانا للإسلام ومنّ علينا بمحمد وآله ، سبحان الله الذي سخّر لنا هذا وما كنا مقرنين .
اللهم أنت الحامل على الظهر وأنت المعين على الأمر .
اللهم بلّغنا بلاغاً نبلغ به خير الدنيا والآخرة وخير بلاغ .
اللهم لا ضيرَ إلاّ ضيرك ولا خير إلاّ خيرك ولا حافظ غيرك وأنت على كل شيء قدير » ( 3 ) .

1 - في نسخة ( ش ) : ( خولتنا ) . 2 - تهذيب الأحكام : 5 / 50 ضمن ح 154 ، وسائل الشيعة : 11 / 384 ح 2 . 3 - الكافي : 4 / 385 ح 2 ، تهذيب الأحكام : 5 / 51 ضمن ح 154 .

[ 214 ] - ويأخذ عصى لوز مرّ ، فأن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « من خرج في سفر ومعه عصى لوز مرّ » وتلا هذه الآية : ( وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ ) إلى قوله : ( والله على ما نقولُ وكيل ) ( 1 ) أمنه الله تعالى من كل سبع ضار ومن كل لص عاد ومن كل ذات حمّة حتى يرجع من سفره » ( 2 ) .
[ 215 ] - وقال موسى بن جعفر ( عليه السلام ) : « أنا ضامن لكل من خرج يريد سفراً معتماً تحت حنكه ثلاثاً : ألاّ يصيبه السرق والحرق والغرق » ( 3 ) .
[ 216 ] - وتقول في مسيرك : « اللهم خل سبيلنا وأحسن تسيرنا وأصلح عاقبتنا » ( 4 ) .
[ 217 ] - وتقول أيضاً وأنت في الطريق : « خرجت بحول الله وقوته بغير حول مني ولا قوّة ولكن بحول الله وقوّته برئت إليك يا ربّ من الحول والقوة وبحولك وقوتك أستعين .
اللهم إني أسألك من فضلك الواسع رزقاً حلالا طيباً واسعاً تسوقه إلي وأنا خائض في عافية بقوّتك وقدرتك .
اللهم إني سرتُ في سفري هذا بلا ثقة مني لغيرك ولا رجاء مني لسواك فارزقني في ذلك شكرك وعافيتك ووفقني لطاعتك وعبادتك يا أرحم الراحمين بألف لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم » ( 5 ) .
[ 218 ] - وإذا كان مسيرك في البلاد فسر في آخر الليل ولا تسر في أوله فإن الأرض تنطوي في آخره .
وإذا كان مسيرك في النهار فسر في طرفي النهار واترك وسطه ( 6 ) .

1 - سورة القصص : 22 - 28 . 2 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 270 ح 2409 ، ثواب الأعمال : 187 . 3 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 301 ح 2519 ، المحاسن : 2 / 373 ح 137 . 4 - الكافي : 4 / 287 ح 1 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 271 ح 2415 ، مكارم الأخلاق : 246 . ولم يرد في نسخة ( م ) . 5 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 526 ح 3133 ، مكارم الأخلاق : 249 . 6 - الكافي : 8 / 349 ح 547 ، مكارم الأخلاق : 253 ، الدعوات : 295 ح 57 .

[ 219 ] - وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا هبط سبّح وإذا صعد كبّر ( 1 ) .
[ 220 ] - وإذا بلغت جسراً فقل حين تضع قدميك عليه : « بسم الله اللهم ادحر عني الشيطان الرجيم بألف لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم » ( 2 ) .
[ 221 ] - وإذا سافرت مع قوم فعليك بحسن مصاحبتهم ومرافقتهم ، واستعمال مكارم الأخلاق فيما بينهم ، وأكثر من المشورة لهم في أمرك وأمرهم ، وأكثر من التبسم في وجوههم ، وإذا دعوك فأجبهم ، وإذا استعانوا بك فأعنهم ، واستعمل الصمت وأكثر الصلاة على محمد وآله ، وسخاء النفس بما معك من دابة أو مال أو زاد ، واسمع لمن هو أكبر منك سناً .
وإذا رأيت أصحابك يمشون فامش معهم ، وإذا رأيتهم يعملون فاعمل معهم .
وإذا أمروك بأمر فقل : ( نعم ) ولا تقل : ( لا ) ، فإن ( لا ) عيّ ولؤم .
وإذا تحيرتم في الطريق فانزلوا ، وإذا شككتم في القصد فقفوا وتآمروا .
وإذا رأيتم شخصاً واحداً فلا تسألوه عن طريقكم ولا تسترشدوه ، فإن الشخص الواحد في الفلاة مريب ولعله أن يكون عيناً للصوص أو جاسوساً أو يكون هو الشيطان الرجيم الذي حيّركم ، واحذروا الشخصين أيضاً فإن رأيتم منهم شيئاً وعرفتم الحق فيه فاتبعوه ، فإنّ العاقل إذا أبصر بعينيه شيئاً عرف الحقّ منه والشاهد يرى ما لا يرى الغائب ومن ( سألت منهم ) ( 3 ) فإذا استطعت أن تجعل يدك على رقبته فافعل ( 4 ) .
[ 222 ] - وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « أحبّ الصحابة إلى الله تعالى أربعة نفر وما زاد قوم على سبعة إلاّ كثر لغطهم » ( 5 ) .

1 - الكافي : 4 / 287 ح 2 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 273 ح 2420 . 2 - مكارم الأخلاق : 261 ، بحار الأنوار : 73 / 254 . 3 - في المصدر : ( شئت فاصحب ) . 4 - الكافي : 8 / 348 ح 547 ، المحاسن : 2 / 376 ح 145 . 5 - الكافي : 8 / 303 ح 464 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 279 ح 2444 ، مكارم الأخلاق : 251 .

[ 223 ] - وقال الصادق ( عليه السلام ) : « حق المسافر أن يقيم عليه أصحابه إذا مرض ثلاثة أيام » ( 1 ) .
[ 224 ] - ولا تخرج في سفر وحدك فإن الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين أبعد ( 2 ) .
[ 225 ] - وروي : « أن الرجل إذا سافر وحده فهو غاو والاثنان غاويان والثلاثة نفر » ( 3 ) .
[ 226 ] - « ولعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثلاثة نفر منهم : الآكل زاده في السفر وحده ، والراكب في الفلاة وحده ، والنائم في بيت وحده » ( 4 ) .
[ 227 ] - ويستحب اتخاذ السفرة في السفر ( 5 ) .
[ 228 ] - ونظر موسى بن جعفر ( عليه السلام ) إلى سفرة عليها حلَق صفر فقال : « انزعوا هذه واجعلوا مكانها حديداً ، فإنه لا يقرب منها شئ من الهوام » ( 6 ) .
[ 229 ] - « واعلموا أن المروءة مروءتان : مروءة في الحضر ومروءة في السفر .
فأمّا التي في الحضر : فتلاوة القرآن ولزوم المساجد والمشي مع الأخوان في الحوائج والنعمة ترى على الخادم فإنّها تسر الصديق وتكبت العدو .
وأمّا التي في السفر : فكثرة الزاد وطيبه وبذله لمن كان معك وكتمانك سرّ القوم بعد مفارقتك إياهم وقلة الخلاف لمن يصحبك وكثرة ذكر الله تعالى وإن كان مقصداً ومهبطاً وقياماً وقعوداً » ( 7 ) .

1 - الكافي : 2 / 670 ح 4 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 279 ح 2445 ، مكارم الأخلاق : 251 . 2 - الكافي : 8 / 303 ح 465 ، مكارم الأخلاق : 259 ، وسائل الشيعة : 11 / 410 ح 5 . 3 - الكافي : 8 / 303 ح 465 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 277 ح 2433 ، المحاسن : 2 / 356 ح 56 . وفي المصادر في ذيل الرواية زيادة : ( وروى بعضهم : سفر ) . 4 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 277 ح 2434 ، الخصال : 93 ح 38 ، مكارم الأخلاق : 259 . 5 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 280 ح 2450 ، وسائل الشيعة : 11 / 421 ، ح 5 . والسفرة بالضم : طعام يصنع للمسافر ، والجمع سفر كغرفة وغرف ، وسمّي الجلدة التي يوضع فيها الطعام سفرة مجازاً . مجمع البحرين : 2 / 380 - سفر . 6 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 281 ح 2451 ، مكارم الأخلاق : 267 . 7 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 294 ح 2498 ، أمالي الطوسي : 301 ح 41 ، مكارم الأخلاق : 254 .

[ 230 ] - واجتنب كثرة المزاح ، واعلم أن الله تعالى يرزق العبد على قدر ( المؤونة ) ( 1 ) وأنّ الصبر ينزل على قدر شدة البلاء ( 2 ) .
[ 231 ] - وإذا خرجت إلى سفر وحدك فقل : « ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلاّ بالله اللهم آنس وحشتي وأعنّي على وحدتي وردّ غيبتي » ( 3 ) .
[ 232 ] - قال الصادق ( عليه السلام ) : « إذا ضللت عن الطريق في البر فناد يا أبا صالح أرشدنا على الطريق يرحمك الله تعالى » ( 4 ) .
[ 233 ] - واعلم أن البَر موكل به أبا صالح والبحر موكل به حمزة ( 5 ) .
[ 234 ] - وروي أنه : « إذا ضللتم عن الطريق فتيامنوا » ( 6 ) .
[ 235 ] - وإذا صعدتم تلعة وأنزلتم وهدة ( 7 ) أو أشرفتم على قنطرة فقل : « الله أكبر لا إله إلاّ الله والله أكبر والحمد لله ربّ العالمين ، اللهم لك الشرف على كل شرف » ( 8 ) .
[ 236 ] - وإذا دخلت إلى قرية أو منزل أو بلدة فقل : « اللهم ربّ السماوات السبع وما أضلّت وربّ الأرضين السبع وما أقلّت وربّ الشياطين وما أضلت وربّ الرياح وما ذرت وربّ البحار وما جرت .
اللهم إني أسألك خير هذه القرية وخير ما فيها وأعوذ بك من شرّ هذه القرية وشرّ ما فيها ، اللهم يسّر لي ما كان فيها من عسر ووفق لي ما كان فيها من يسر وأعني على قضاء

1 - في نسخة ( م ) : ( المروءة ) . 2 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 294 ح 2498 ، مكارم الأخلاق : 254 ، وسائل الشيعة : 11 / 433 ح 1 . 3 - الكافي : 4 / 288 ح 4 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 276 ح 2431 . 4 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 298 ح 2506 ، مكارم الأخلاق : 259 . 5 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 298 ح 2507 ، مكارم الأخلاق : 295 ، وسائل الشيعة : 11 / 443 ح 3 . 6 - المحاسن : 2 / 362 ح 97 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 300 ح 2517 ، مكارم الأخلاق : 266 ، الأمان : 123 . 7 - الوهدة : الأرض المنخفضة . لسان العرب : 4 / 101 . 8 - المحاسن : 2 / 353 ح 43 ، الكافي : 4 / 287 ح 1 ، الأمان : 113 .

حاجتي يا قاضي الحاجات ويا مجيب الدعوات وأدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً » ( 1 ) .
[ 237 ] - وإذا أردت النزول [ في موضع ] فاختر من بقاع الأرض أحسنها لوناً وألينها تربة وأكثرها عشباً ( 2 ) .
[ 238 ] - وإذا نزلت منزلاً فقل : « ربّ أنزلني منزلاً مباركاً وأنت خير المنزلين » .
وصل ركعتين قبل أن تجلس وقل : « اللهم ارزقنا خير هذه البقعة وأعذنا من شرّها ، اللهم أطعمنا من جناها وأعذنا من وبائها وحببنا إلى أهلها وحبّب صالحي أهلها إلينا » ( 3 ) .
[ 239 ] - والتعريس لا يكون على ظهر الطريق وبطون الأودية ، فإنها مدارج السباع ومأوى الحيّات ( 4 ) .
[ 240 ] - وإن استطعت أن لا تأكل طعاماً حتى تتصدق منه فأفعل ( 5 ) .
[ 241 ] - وإذا أردت قضاء حاجتك فابعد المذهب في الأرض ( 6 ) .
[ 242 ] - وإذا نزلت منزلا تتخوف منه السبع فقل : « أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو حيّ لا يموت وهو على كل شيء قدير ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم ، اللهم إني أعوذ بك من شرّ كل سبع ضار وشرّ كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم » ( 7 ) .

1 - مستدرك الوسائل : 8 / 230 ح 9323 ، عن مصباح الزائر . 2 - المحاسن : 2 / 375 ح 145 ، الكافي : 8 / 348 ح 547 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 297 ح 2505 . 3 - المزار للشيخ المفيد : 73 ، مكارم الأخلاق : 360 ، المزار للمشهدي : 54 . 4 - المحاسن : 2 / 364 ح 103 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 294 ح 2499 ، مكارم الأخلاق : 267 . 5 - المحاسن : 2 / 376 ح 145 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 297 ح 2505 ، وسائل الشيعة : 11 / 442 ح 2 . 6 - من لا يحضره الفقيه : 2 / 297 ضمن ح 2505 ، مكارم الأخلاق : 253 . 7 - المحاسن : 2 / 367 ح 117 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 294 ح 2500 ، وسائل الشيعة ، 11 / 438 ح 1 .