کتاب اکمال الاعلام بتثلیث الکلام

والجباب:
شبه الزّبد يَعْلُو ألبان الْإِبِل.
(180) الْجَبَّار:
فنَاء الْمقْبرَة.
والجبار:
جمع جبر:
وَهُوَ العَبْد، وَالْملك أَيْضا، وَالرجل الشجاع، وَإِن لم يكن ملكا.
والجبار:
الهدر وَمِنْه:
(جرح العجماء جَبَّار) ، وجبار (بِالضَّمِّ أَيْضا) اسْم يَوْم الثُّلَاثَاء.
(181) الجبس:
الجامد من كل شىء، ومصدر جبس الرجل:
أَي صَار مأبونا.
والجبس:
الثقيل الرّوح، والجبان، وَولد الزِّنَا أَيْضا.
والجبس:
جمع جبوس:
وَهُوَ الرجل الفسل.

(182) الْجَبَل:
الشىء الغليظ، ومصدر جبله:
خلقه، وعَلى الْأَمر: طبعه، وَفُلَان فلَانا على أَمر:
أكرهه، وَالْيَد:
شلها.
والجبل:
المَال الْكثير.
والجبل:
الشّجر الْيَابِس، وَجمع جبيل:
وَهُوَ الْمَخْلُوق.
(183) الجبلة:
الغليظة، وبشرة الْوَجْه.
والجبلة:
الْخلقَة.
والجبلة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) السنام.
(184) الْجَبَل:
مَا عظم من أوتاد الأَرْض، وَسيد الْقَوْم.
والجبل:
الْخلق.
والجبل:
الأسنمة.
(185) الجثوة:
الْمرة من جثا على رُكْبَتَيْهِ:
أى برك، وَالتُّرَاب:
جمعه.

والجثوة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجثوة:
جَسَد الْإِنْسَان، ولغة فى جذوة النَّار.
(186) الْجحْد:
(بِفَتْح الْجِيم والحاء) :
مصدر جحدت الْمَعيشَة:
ضَاقَتْ، وَالرجل:
فنى مَاله، وَأَيْضًا شح، وَقل خَيره، فَهُوَ جحد.
والجحد:
لُغَة فِيهِ.
والجحد:
جمع جحود:
وَهُوَ الْكثير الْجُحُود.
(187) الْجحْد:
ضد الْإِقْرَار.
والجحد:
لُغَة فِي الْجحْد.
والجحد:
ضيق الْمَعيشَة.
(188) الْجحْفَة:
الْمرة من جحف الشىء:
جرفه، وبالكرة:
لعب.
والجحفة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجحفة:
بَقِيَّة المَاء فِي الْبِئْر، وَمَوْضِع مَعْرُوف.

(189) جحال فلَانا: بِمَعْنى اجحله:
أَي اصرعه.
والجحال:
مصدر جاحله:
أَي صارعه، وَجمع جحل:
وَهُوَ السَّيِّد، والحرباء، والضخم من الأسقية والضباب واليعاسيب.
والجحال: السم.
(190) الجحمة:
الْعين، والمرة من جحم عينه:
فتحهَا، وَالنَّار:
أوقدها.
والجحمة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجحمة:
مصدر جحمت عينه:
احْمَرَّتْ.
(191) الجخر:
مصدر جخر الْبِئْر:
وسعهَا.
والجخر:
لُغَة فِي الجخر:
وَهُوَ الأكول الجبان.
والجخر:
جمع جخراء:
وَهِي الْمَرْأَة الواسعة الْبَطن أَو الْفرج، وَقيل:
هِيَ المنتنة.

(192) الْجد:
من النّسَب:
مَعْرُوف.
وَهُوَ أَيْضا:
العظمة، والحظ، وَالْقطع، والوكف، وَالرجل الْعَظِيم.
وَالْجد:
الإجتهاد، ونقيض الْهزْل، وشاطىء النَّهر، وَقَوْلهمْ:
أجدك أجدك تفعل كَذَا (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :
بِمَعْنى أبجد تفعل أم بهزل
وَالْجد:
الرجل الْعَظِيم، والبئر عِنْد الْكلأ، وجانب الشىء، وَجمع أجد:
وَهُوَ الضَّرع الْيَابِس، وَجمع جداء:
وَهِي الشَّاة الْيَابِسَة الضَّرع أَو المقطوعته وَالسّنة الجدبة، والناقة المقطوعة الْأذن، وَالْمَرْأَة بِلَا ثدى، والفلاة بِلَا مَاء.
(193) الْجدّة:
من النّسَب مَعْرُوفَة.

وَالْجدّة:
ضد البلى، وشاطىء النَّهر.
وَالْجدّة:
شاطىء النَّهر، والطريقة فِي الْجَبَل وَغَيره. وَجدّة (بِالضَّمِّ أَيْضا) :
قَرْيَة.
(194) الجدد:
مصدر الأجد والجداء، وَالْأَرْض المستوية، السهلة السلوك.
والجدد:
شواطىء الْأَنْهَار.
والجدد:
جمع جدة، وَجمع جَدِيد أَيْضا على لُغَة.
(195) الجداد (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) :
صرام النّخل.
والجديد:
ضد الْقَدِيم، وَذُو الْحَظ من النَّاس، وَوجه الأَرْض، وَأحد الجديدين:
وهما اللَّيْل وَالنَّهَار.
والجدود:
النعجة القليلة اللَّبن.

وجدود أَيْضا:
مَوضِع.
(196) جدر الْجِدَار:
صنعه، وَالْأَرْض:
أنبتت صَغِير الشّجر، وأجدرت أَكثر.
وجدر الظّهْر جدرا:
صَارَت فِيهِ جدرة وَهِي شبه الحدبة أَو جدري، وجدر من الجدري أَكثر.
وجدر بالشىء جدارة:
صَار بِهِ جَدِيرًا:
أَي حَقِيقا.
(197) جداع:
اسْم للسّنة الجدبة.
والجداع:
مصدر جادعه:
خاصمه وشاتمه.
والجداع:
الْكلأ الوخيم.
(198) جدل الْحَبل:
أحكم فتله، وَالرجل الرجل:
غَلبه فِي

المجادلة، وَأَيْضًا صرعه: وَالتَّشْدِيد فِي الصرع أَكثر.
وجدل الرجل فَهُوَ جدل:
إِذا درب بِالْخُصُومَةِ وأحكمها.
وجدل الذّكر جدالة:
اشْتَدَّ.
(199) الجدل:
الذّكر الشَّديد، ومصدر جدل.
والجدل والجدل (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) أحد الْجَدْوَل:
وَهِي الْأَعْضَاء.
والجدل:
جمع جدلاء:
وَهِي الدرْع المحكمة، وَجمع جديل:
وَهُوَ الزِّمَام.
(200) الجذة:
الْمرة من جذ الشىء:
قطعه مستأصلا، وَأَيْضًا كَسره.
والجذة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجذة:
شىء من الثِّيَاب فِي قَوْلهم:
مَا عَلَيْهِ جذة.
(201) الجذر:
مصدر جذر الشىء:
قطعه من أَصله.
والجذر والجذر (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) الأَصْل.