کتاب اکمال الاعلام بتثلیث الکلام

727 - السعرة
السعال الحاد، وَأول الْأَمر، والمرة من سعر وسعر الْمَذْكُورين. وَمن سعرت النَّاقة سعرانا: أسرعت.
والسعرة
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والسعرة: مصدر الأسعر.
728 - السعف
كل جيد بَالغ من عبد وَدَار وَغَيرهمَا. ومصدر سعف الصَّبِي، فَهُوَ مسعوف: أَي حدث فِي رَأسه السعفة: وَهِي دَاء. وَالسَّعَف الْيَد
لُغَة فِي السعف الْيَد: وَهُوَ الَّذِي تشعث مَا يَلِي أَظْفَاره. وَالسَّعَف
جمع أسعف: وَهُوَ الْفرس الَّذِي فِي ناصيتهشعرت بيض وَالْبَعِير الذى أَصَابَهُ دَاء كالجرب، يتمعط مِنْهُ خرطومه، وَيسْقط شعر عينه.
729 - السّفر
المسافرون، والأثر يبْقى على جلد الْإِنْسَان وَغَيره، ومصدر سفر: بِمَعْنى

كتب وكشف، وكنس، وَفرق، وطير، وَبِمَعْنى أَسْفر الْبَعِير: إِذا جعل عَلَيْهِ السفار: وَهُوَ حَدِيدَة يخطم بهَا.
وَالسّفر
الْكتاب.
وَالسّفر
جمع سفار، وَجمع سفير: وَهُوَ الرَّسُول المصلح.
730 - السفة
الْمرة من سف السويق وَنَحْوه: أَي اقتمحه، وَالْمَاء: أَكثر من شربه، والحصير وَشبهه: بِمَعْنى أسفه: أَي نسجه. والسفة: الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك. والسفة: مَا يسف من السويق وَنَحْوه بِمرَّة، وَمَا ينسج من الخوص وَنَحْوه حَتَّى يَجْعَل مِقْدَار الزبيل، وَشَيْء من القرامل، تَجْعَلهُ الْمَرْأَة على رَأسهَا.
731 - سفه فلَان فلَانا
غَلبه فِي المسافهة.
وسفه الشَّيْء
جَهله، وَالشرَاب: أَكثر مِنْهُ فَلم يرو، وَالرجل: تجنب الْحلم، والحلم: ذهب.

وسفه سفاهة
صَار لَهُ السَّفه خلقا.
732 - السقط
مصدر سقط فِي كَلَامه: بِمَعْنى أسقط: أَي أَخطَأ، وَفُلَان فلَانا: كَانَ أسقط مِنْهُ: أَي ألأم، والساقط: اللَّئِيم.
والسقط
جنَاح الطَّائِر، ورواق ظلام اللَّيْل، وطرف من السَّحَاب كَأَنَّهُ سَاقِط على الأَرْض.
والسقط جمع سقيط
وَهُوَ الثَّلج، وَجمع سُقُوط: وَهُوَ الْكثير الْخَطَأ فِي الْكَلَام.
733 - السقام، والسقم، والسقم
الْمَرَض.
والسقام
جمع سقيم.
وسقام
وَاد بالحجاز.
734 - السكتة
الْمرة من سكت سكتا: سكن، وسكوتا: قطع الْكَلَام.
والسكتة
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والسكتة
مَا يسكت بِهِ الصَّبِي وَغَيره.

735 - السكر
مصدر سكر الشَّيْء: سَده: والإناء، ملأَهُ.
وَالسكر
سد يعْتَرض بِهِ الْوَادي يحبس المَاء، وسداد يسد بِهِ الشق وَنَحْوه.
وَالسكر
مَعْرُوف، وَرُبمَا فتحت سينه.
736 - السلاء
فعال من سلأ السّمن: أذابه، وَالرجل مائَة سَوط: ضربه، وعددا من الدَّرَاهِم: أعطَاهُ.
والسلاء
التسلية عَن الشَّيْء.
والسلاء
شوك النّخل، والعناب، والسدر وَنَحْوهَا من الْأَشْجَار، الْوَاحِدَة سلاءة.
737 - السَّلب، وَالسَّلب
نزع الشَّيْء عَن مَالِكه وَالثَّوْب عَن لابسه.
وَالسَّلب
الْخَشَبَة الَّتِي يمْسِكهَا الحراث بِيَدِهِ.
وَالسَّلب
جمع سلوب: وَهِي النَّاقة المسلوب وَلَدهَا، وَجمع سلاب: وَهُوَ ثوب الْحزن.

738 - السلطة
الْمرة من سلط الطَّعَام: جعل فِيهِ سليطا، وَهُوَ دهن السمسم، وَالزَّيْت أَيْضا.
والسلطة وَاحِد السلاط
وَهِي السِّهَام الطوَال.
والسلطة
التسلط.
739 - السّلع
مصدر سلع رَأسه: أَي شجه، وسلع (بِالْفَتْح أَيْضا) : مَوضِع بِقرب الْمَدِينَة.
والسلع
(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) الْمثل، وَأحد سلوع الْجبَال: وَهِي شقوقها.
والسلع (بِالضَّمِّ) جمع أسلع
وَهُوَ الأبرص، وَيُقَال أَيْضا بغين مُعْجمَة.
740 - السّلف
الجراب الضخم، ومصدر سلف الْقَوْم: تقدمهم، وَالْأَرْض: سواهَا بالمسلفة.
وَالسَّلَف
أحد السلفين: وهما المتزوجان بأختين، وَالْأَصْل سلف.

وَالسَّلَف
جمع سليف: وَهُوَ الْمُتَقَدّم. وَجمع سلوف: وَهُوَ الطَّوِيل من نصال السهْم، والناقة الَّتِي تكون فِي أَوَائِل الْإِبِل إِذا وَردت المَاء.
741 - السلفة
الْمرة من سلف.
والسلفة
إِحْدَى السلفتين: وهما الْمَرْأَتَانِ المتزوج بهما أَخَوان.
والسلفة
الطَّعَام المتعلل بِهِ قبل الْغَدَاء، وَجلد رَقِيق تبطن بِهِ الْخفاف، وغرله الصَّبِي، وَالْأَرْض المسلوفة، وَجَاء الْقَوْم سلفة سلفة (بِالضَّمِّ أَيْضا) أَي مُتَتَابعين.
742 - السّلف
الْقَرْض، وَمَا تقدم من عمل صَالح، أَو ولد فرط، أَو آبَاء، أَو ذَوي قرَابَة، أَو ثمن لمشترى مَضْمُون بِصفة مَعْلُومَة.
وَالسَّلَف
جمع سلفة.
وَالسَّلَف
جمع سلفة، وَوَاحِد السلفان: وَهِي

فراخ الحجل.
743 - السلق
مصدر سلقه بِلِسَانِهِ: آذاه، وبالسوط: نزع جلده، وَاللَّحم عَن الْعظم: نَزعه، والأديم: دهنه، وَالرجل: صرعه، وَالْمَرْأَة: جَامعهَا منبسطة، وَالشَّيْء على النَّار: طبخه بِالْمَاءِ صرفا، وَالشَّيْء فِي الشَّيْء: أثر، والشظاظ فِي عروتي العدلين: أدخلهُ مرّة وَاحِدَة. والسلق: الذِّئْب، والبقل الْمَعْرُوف، وَالْجَرَاد الَّذِي ألْقى بيضه.
والسلق
جمع أسلق: وَهُوَ الَّذِي بثر فوه. وَجمع سليق: وَهُوَ مَا تحات من ورق الشّجر، وَمَا يبقيه النَّحْل فِي طول الخلية.
744 - السل
الرجل السَّاقِط الْأَسْنَان هرما. ومصدر سل السَّيْف من غمده، وَالشَّيْء من الشَّيْء، وَالرجل وَغَيره: سَقَطت أَسْنَانه هرما.

والسل
دَاء يهزل وَيقتل، وَهُوَ السلال أَيْضا.
والسل
جمع أسل: وَهُوَ اللص.
745 - السلَّة
الساقطة الْأَسْنَان هرما، وَالسَّرِقَة، ودفعة الْفرس فِي سباقه، وَوَاحِدَة السلال.
والسلة
(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) استلال السيوف.
والسلة
السلال.
746 - السّلم
الدَّلْو الَّتِي لَهَا عُرْوَة وَاحِدَة، ومصدر سلمته الْحَيَّة: لدغته، وَالرجل الدَّلْو: فرغ مِنْهَا، والأديم: دبغه بقشر السّلم: وَهُوَ شجر الْقرظ، وقرظه: إِذا دبغه بورقه.
وَالسّلم (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)
الصُّلْح، (وبالكسر خَاصَّة) : السَّلَام.
وَالسّلم
جمع سَلام: وَهِي الْحِجَارَة: الْوَاحِد سَلمَة.
747 - السمط
مصدر سمط الْحَيَوَان: نزع مَا على جلده، وَاللَّبن: ذهبت حلاوته دون تغير، وَالرجل: سكت.