کتاب اکمال الاعلام بتثلیث الکلام

بَاب مَا أَوله شين من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

778 - الشأف
(بِفَتْح الشين والهمزة) : مصدر شئف الرجل، فَهُوَ شئف إِذا خفت من فزع، وَالْيَد: تشقق مَا حول أظفارها، وَالرجل: حدث فِيهَا قرحَة، تسمى الشأفة. وَفُلَان فلَانا، أبغضه.
والشئف
لُغَة فِي الشئف.
والشؤف
جمع شؤوف: وَهُوَ الْكثير البغض.
779 - الشَّبَاب
حَدَاثَة السن، وَأول النَّهَار، وَجمع شَاب.
وشبيب
اسْم رجل، وَهُوَ فِي الأَصْل مصدر شب الْفرس: إِذا رفع يَدَيْهِ نشاطا.

والشبوب
مَا تشب بِهِ النَّار، وَمَا يزِيد فِي الشَّيْء ويقويه. وثور الْوَحْش المسن.
780 - الشبر
الْقَامَة، والإعطاء، والمنتفع بِهِ، وَالْجِمَاع، وَمسح الشَّيْء بالشبر.
والشبر
مَعْلُوم.
والشبر
جمع شبور: وَهُوَ الْكثير الْعَطاء، وَالْكثير النِّكَاح أَيْضا.
781 - شبع فلَان فلَانا: فاقه فِي الشباعة.
وشبع شبعا
مَعْلُوم.
وشبع الْعقل شباعة
كمل.
782 - الشِّبَع
مصدر شبع فلَان فلَانا.
والشبع
قدر مَا يشْبع، ومصدر شبع أَيْضا.
والشبع
جمع شبيع: وَهُوَ الْعقل الْكَامِل، وَالثَّوْب المكثر غزله.

783 - الشبم
مصدر شبم الجدي: جعل فِي فِيهِ الشبام: وَهُوَ عود يمنعهُ من الرَّضَاع.
والشبم، والشبم
السم. وَالْمَوْت أَيْضا.
والشبم
جمع شبام.
784 - شَجَره
صرفه، وَأَيْضًا ضرب شَجَره: أَي ذقنه. وَالشَّيْء: نحاه، وَأَيْضًا رَفعه بعماد، وَمَا بَين الْقَوْم: الْتبس.
وشجرت الأَرْض
كثر شَجَرهَا.
وَشَجر الرجل
صَار شجيرا وَهُوَ الصّديق، والغريب أَيْضا.
785 - شجع فلَان فلَانا
ضربه فِي الأشاجع: وَهِي عروق ظَاهر الْكَفّ، وَأَيْضًا فاقه فِي الشجَاعَة.
وشجع شجعا، فَهُوَ أَشْجَع
طَال.
وشجع شجاعة
ضد جبن.

786 - الشجع
مصدر شجع (المفتوح الْجِيم) ، وَبَنُو شجع (بِالْفَتْح أَيْضا) : بطن من الكلبيين.
وَبَنُو شجع (بِالْكَسْرِ)
بطن من عذرة.
والشجع
الطوَال، وَأَيْضًا المجانين.
787 - الشجنة
الْمرة من شجنه الْأَمر: أحزنه، وَالْحَاجة: حَبسته، وأشجن، فِي الأحزان، أشهر.
وشجنة
اسْم رجل.
والشجنة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)
مَا اشتبك من نسب أَو عروق شجر.
788 - شَحم الْقَوْم
أطْعمهُم شحما.
وشحم
اشْتهى الشَّحْم، فَهُوَ شَحم.

وشحم
كثر شَحم جسده، فَهُوَ شحيم.
789 - الشَّحْم
(بِفَتْح الشين والحاء) اشتهاء الشَّحْم.
والشحم
لُغَة فِي الشَّحْم والشحم جمع شحوم وَهُوَ المكثر من إطْعَام الشَّحْم.
790 - الشدفة
الْمرة من شذف الشَّيْء: إِذا قطعه قِطْعَة قِطْعَة.
والشدفة
(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الْقطعَة من المشدوف.
والشدفة
لُغَة فِي السدفة.
791 - الشدف
الشَّخْص، والظلمة، ومصدر شدف الْفرس: إِذا مرح، فَهُوَ شدف، وأشدف، وَالْإِنْسَان: عظم شخصه.
والشدف
جمع شدفة.
والشدف
جمع شدفة.
792 - الشدق
مصدر شدقه: ضرب شدقه.

والشدق
مَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا نَاحيَة الْوَادي.
والشدق
جمع أشدق: وَهُوَ الْوَاسِع الشدقين، وَأَيْضًا المائلهما، وَأَيْضًا الْقَادِر على الْكَلَام.
793 - الشّرْب
جمع شَارِب، ومصدر شرب: أَي فهم.
وَالشرب
النَّصِيب من المشروب.
وَالشرب
جمع شروب.
794 - الشَّرَاب
مَا يشرب من مَاء وَغَيره.
والشريب
الْمُوَافق فِي الشّرْب أَو الْإِيرَاد وَالْمَاء الَّذِي فِيهِ ملوحة لَا تمنع من شربه.
والشروب
الْكثير الشّرْب، وَالْمَاء الَّذِي فِيهِ ملوحة تمنع من شربه إِلَّا فِي الضَّرُورَة.
795 - الشربة
الْمرة من شرب.
والشربة
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والشربة
مِقْدَار مَا يشرب، ومخالطة الْبيَاض حمرَة، وشربة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) مَوضِع.

796 - الشرر
مَعْلُوم.
والشرر
جمع شرة: وَهِي حِدة الشَّبَاب، ونشاطه.
والشرر
جمع شرى: وَهِي الْعين الناظرة بالبغضاء.
797 - الشرار
لُغَة فِي الشرر.
والشرير
مَا قرب من الْبَحْر، وَشَجر ينْبت فِيهِ.
والشرور فعول من شَرّ الشَّيْء
بَسطه، وَأَيْضًا رَفعه.
798 - الشَّرّ
ضد الْخَيْر، ومصدر شَرّ.
وَالشَّر
جمع شرة. وَشر (بِالْكَسْرِ أَيْضا) اسْم امْرَأَة.
وَالشَّر
الْعَيْب، وَالْمَكْرُوه.
799 - الشرس
الْمَكَان الصلب، ومصدر شرس الشَّيْء: إِذا دعكه.
والشرس
مَا صغر من شجر الشوك.

والشرس
جمع أَشْرَس: وَهُوَ الشَّديد الْخلاف، وَجمع شرساء: وَهِي الأَرْض الصلبة.
800 - الشرطة
الْمرة من شَرطه الْحجام. وَالرجل فِي البيع وَغَيره: علم عَلامَة.
والشرطة
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والشرطة
الْجَمَاعَة المهيئون لمهم.
810 - شرع الله الدّين
بَينه، وَالرجل فِي الْأَمر: دخل، وبابا إِلَى الطَّرِيق: فَتحه، والإهاب: سلخه من قبل الرجلَيْن، وَالرمْح: صَوبه نَحْو قرنه، وأشرعت الرمْح، فشرع، أشهر، وَشرع النَّجْم (بِالْفَتْح أَيْضا) : دنا من المغيب، وَكَذَلِكَ كل دَان من شَيْء.
وَشرع الْأنف، فَهُوَ أشرع
امتدت أرنبته.
وَشرع الرجل شراعة، فَهُوَ شريع
شجع.