844 - الشوق
مَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا مصدر شاقه: هيج شوقه. والقربة: نصبها مُسندَة إِلَى الْحَائِط.
والشيق
شعر ذَنْب الدَّابَّة، وَضرب من السّمك، وشق فِي رَأس الْجَبَل، وشق رَأس الذّكر أَيْضا.
والشوق
العشاق، وَجمع أشوق: وَهُوَ الْغُلَام الْمليح عَن ابْن دُرَيْد.
845 - الشيم
جبل، ومصدر شام السَّيْف: سَله، وَأَيْضًا أغمده، والسحاب أَو الْبَرْق: نظر أَيْن يقْصد، وَالشَّيْء فِي الشَّيْء: أدخلهُ، والشجاع فِي الْحَرْب: حقق الحملة، والماشي رجله: غبرها بالشيام: وَهُوَ التُّرَاب، والراكب فِي الْفرس سَاقه: ركله بهَا مستحثا.
والشيم
جمع أَشْيَم: وَهُوَ الَّذِي فِي جسده شامة أَو شامات، والشيم أَيْضا: حُفْرَة فِي الأَرْض، وَجمع شيام: وَهُوَ الكناس، والفارة أَيْضا.
والشوم جمع شامة
وَهِي النَّاقة السَّوْدَاء، والشوم أَيْضا مخفف شُؤْم: وَهُوَ ضد الْيمن، وَجمع أشأم أَيْضا: وَهُوَ ذُو الشؤم.
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
بَاب مَا أَوله صَاد من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي
846 - الصأب
(بِفَتْح الصَّاد والهمزة) : مصدر صئب الرَّأْس: كثرت صئبانه، فَهُوَ صئب.
والصئب
لُغَة فِيهِ.
والصؤب
جمع صؤوب: وَهُوَ الْكثير الشّرْب.
847 - الصأك
(بِفَتْح الصَّاد والهمزة) مصدر صئك الشَّيْء: تَغَيَّرت رَائِحَته من عرق أَو ندوة، فَهُوَ صئك.
والصئك
لُغَة فِيهِ.
والصؤك
جمع صؤوك: وَهُوَ الْكثير الصأك: أَي اللصوق.
848 - الصبة
الْمَرْأَة ذَات الصبابة.
والصبة
الْهَيْئَة من صب الشَّيْء.
والصبة
الْجَمَاعَة من النَّاس وَالْإِبِل وَالشَّاء.
849 - الصبابة
رقة الشوق والهوى.
والصبابة
جمع صبب: وَهُوَ مَا انحدر من الأَرْض.
والصبابة
الْبَقِيَّة من الشَّرَاب.
850 - صبح الْمِصْبَاح
أوقده، وَالْقَوْم سقاهم أَو أَتَاهُم، أَو أغار عَلَيْهِم صباحا.
وصبح الشّعْر
ضربت حمرته إِلَى بَيَاض، أَو علت سوَاده حمرَة، وَالْوَصْف مِنْهُ أصبح. وصبح الرجل (بِالْكَسْرِ أَيْضا) أكل شَيْئا، أَو شربه صباحا، فَهُوَ صبحان وصبحان.
وصبح الرجل صباحة، فَهُوَ صبيح
أَي جميل.
851 - الصَّباح
مَعْلُوم.
والصباح
جمع صبيح.
والصباح
الْمِصْبَاح، وَالْكثير الصباحة، وَبَنُو صباح (بِالضَّمِّ أَيْضا) : بطن من الْعَرَب.
852 - الصُّبْح
مصدر صبح (المفتوح الْبَاء) .
وَالصُّبْح
لُغَة فِي الصُّبْح: وَهُوَ أول النَّهَار.
وَالصُّبْح
جمع أصبح.
853 - الصبحة
(بِالْفَتْح وَالضَّم) نومَة الصَّباح. (وبالفتح وَحده) : الْمرة من صبح.
والصبحة
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والصبحة
مصدر الأصبح.
854 - الصَّبْر
ضد الْجزع، وَحبس الشَّيْء، وَالْكَفَالَة، وَجعل الطَّعَام صبرَة، وتعويق الرجل على يَمِين، ليحلفها، وَمنع الْحَيَوَان عَن الْغذَاء
حَتَّى يَمُوت، ومخفف الصَّبْر.
وَالصَّبْر
نَاحيَة الشَّيْء، والسحابة الْبَيْضَاء، ولغة فِي الصَّبْر.
وَالصَّبْر (بِالضَّمِّ)
غلظ الشَّيْء، وناحيته، وَأَعلاهُ، وَأَرْض ذَات حَصى غير غَلِيظَة، وبطن من غَسَّان، وَجمع صبور: وَهُوَ الْكثير الصَّبْر، وَجمع صبير: وَهُوَ الْكَفِيل، والسحاب الْأَبْيَض أَو المتراكم، ورقاقة تبسط تَحت الطَّعَام.
855 - الصبار
الْحِجَارَة الملس.
والصبار
الْحِجَارَة الْغِلَاظ، وأكداس الطَّعَام، وصمام القارورة، وَحمل شَجَرَة شَدِيدَة الحموضة، ومصدر صابر فلَان فلَانا: إِذا وَافقه فِي الصَّبْر.
والصبار
التَّمْر الْهِنْدِيّ، وَجمع صبارة: وَهُوَ الْحجر.
856 - الصُّبْرَة
الْحجر الغليظ.
والصبرة
الْهَيْئَة من صَبر الشَّيْء: حَبسه.
والصبرة
كدس الطَّعَام.
857 - الصَّبْغ
مصدر صبغ الثَّوْب وَغَيره: لَونه، وَالشَّيْء فِي الشَّيْء: غمسه.
والصبغ
مَا يغمس فِيهِ الْخبز من الْأدم. وَمَا يصْبغ بِهِ الشَّيْء.
والصبغ
جمع أصبغ: وَهُوَ الْفرس فِي ناصيته أَو ذَنبه أَو ثنته بَيَاض عَام. والأبيض الذَّنب من الْغنم وَالطير.
858 - الصبغة
الْمرة من صبغ.
والصبغة
الْفطْرَة، وَمَا يصْبغ بِهِ.
والصبغة
مصدر الْأَصْبَغ.
859 - الصبوة
مرّة من صبا فلَان إِلَى فُلَانَة: أَي مَال قلبه إِلَيْهَا، وَالرِّيح: هبت شرقية.