والصرب
لُغَة فِي الصرم من النَّاس.
والصرب
جمع صريب: وَهُوَ اللَّبن الحامض. وَجمع صرباء: وَهِي النَّاقة المشقوقة الْأذن.
865 - الصرة
الْجَمَاعَة، وَشدَّة الصياح وَالْكرب وَغَيرهمَا، والمرة من صر الشَّيْء فِي الْخِرْقَة، وَذَات اللَّبن: شدّ ضرْعهَا بِخرقَة لِئَلَّا يرضعها وَلَدهَا. وَالْحمار أُذُنَيْهِ: سواهُمَا.
والصرة
اللَّيْلَة الْبَارِدَة، وَالْبرد الشَّديد.
والصرة
الْخِرْقَة المصرور فِيهَا.
866 - الصر
مصدر صر.
والصر
الْبرد الشَّديد، وَالرِّيح الْبَارِدَة.
والصر
جمع أصر: وَهُوَ الْحَافِر المتقبض.
867 - الصرر
مصدر الأصر.
والصرر
اللَّيَالِي الْبَارِدَة.
والصرر
جمع صرة.
868 - الصراء
فعال من صرى الشَّيْء صريا: قطعه، وَأَيْضًا حفظه، وَفُلَانًا عَن الشَّيْء: مَنعه، وَمَا بَين الْقَوْم: أصلحه، وَالْمَاء وَنَحْوه: حَبسه فِي مستقره.
والصراء، والتصرية
مصدرا صريت ذَات اللَّبن: أَي تركت حلبها ليعظم ضرْعهَا.
والصراء
جمع صَار: وَهُوَ الملاح، وَهُوَ نَادِر فِي جمع فَاعل معتل اللَّام.
869 - الصرع
مصدر صرعت الرجل: أَي طرحته فِي الأَرْض (وَقد يكسر) .
والصرع
أحد الصرعين: وهما المثلان، والغداة والعشي، وَاللَّيْل وَالنَّهَار - (وَقد يفتح) -.
والصرع
جمع صروع: وَهُوَ الْكثير الصرع للأقران.
870 - الصّرْف
التَّوْبَة، والنافلة، والمزية، وَحدث
الدَّهْر، ومصدر صرفه عَن الشَّيْء: رده، وَالِاسْم: نونه.
وَالصرْف
الْخَالِص من كل شَيْء، وصبغ أَحْمَر.
وَالصرْف
جمع صريف: وَهُوَ الْفضة، والحليب مَا لم تزل رغوته.
871 - صرم الشَّيْء
قطعه، وَالرجل: هجره، وَالتَّمْر: جده.
وصرمت الْمَرْأَة
لم يكن لَهَا ثدي، فَهِيَ صرماء، وَكَذَلِكَ النَّاقة لَا لبن لَهَا، والفلاة لَا مَاء بهَا.
وصرم الرجل
صرامة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) فَهُوَ صارم: أَي نَافِذ الْعَزْم.
872 - الصرم
مصدر صرم الْمُتَعَدِّي.
والصرم
جمَاعَة من النَّاس غير كَبِيرَة.
والصرم
جمع صرماء، وَاسم للقطيعة أَيْضا.
873 - الصرام (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)
جدَاد النّخل. (وبالكسر وَحده) مصدر صارمه: إِذا قاطعه.
والصرام
آخر اللَّبن بعد التغزير، إِذا احْتِيجَ إِلَيْهِ فِي الْجهد أَخذ، وصرام: (بِالضَّمِّ) أَيْضا اسْم للحرب، وَأَيْضًا للداهية.
874 - صغر الرجل الرجل
فاقه فِي الصغر أَو الصغر.
وَصغر
ذل.
وَصغر
ضد كبر.
875 - الصغر
الذل.
والصغر
ضد الْكبر.
والصغر
جمع الصُّغْرَى أُنْثَى الْأَصْغَر.
876 - الصغار
الذل.
وَالصغَار
جمع صَغِير.
وَالصغَار
مُبَالغَة فِيهِ.
877 - الصغو، والصغو مصدرا صغا إِلَيْهِ
أَي مَال.
والصغو
جَوف المغرفة، وناحية الْبِئْر، وَمَا ثني من جَوَانِب الدَّلْو، وصغو فلَان مَعَ
فلَان: أَي ميله (يفتح وَيكسر) .
والصغو (بِالضَّمِّ) جمع أصغى: وَهُوَ الَّذِي فِي حنكه أَو إِحْدَى شَفَتَيْه ميل.
878 - الصفاة
الصَّخْرَة الملساء.
وَالصِّفَات
جمع صفة.
والصفاة
جمع صَاف: وَهُوَ الصَّادِق الود.
879 - الصفر مصدر صفر الرجل
إِذا أَصَابَهُ الصفار، أَو جَاع.
والصفر
الْخَالِي من كل شَيْء.
والصفر (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) النّحاس. وبالضم وَحده: جمع أصفر.
880 - الصُّفْرَة
الجوعة، والمرة من صفر بِفِيهِ.
والصفرة
أُنْثَى الصفر.
والصفرة
من الألوان مَعْرُوفَة. وَقد يعبر بهَا عَن السوَاد.
881 - الصفار
يبيس البهمى.
والصفار
جمع صفر، وَهِي حَيَّة تكون فِي الْبَطن.
والصفار
الصفير، وصفرة تعلو الْبشرَة.
882 - صَفْقَة بِالسَّيْفِ أَو بِالْيَدِ
ضربه، وَالشَّيْء: رده، وَالْبَاب: أغلقه، والقدح: ملأَهُ، وَالْعين: غمضها، وَالْعود: حرك أوتاره، وَالرِّيح الثَّوْب: تلعبت بِهِ، وعلينا صافقة: أَي نزل علينا قوم. وَالرجل بالبيعة أَو البيع: ضرب بِيَدِهِ على يَد المبايع أَو الْمُبْتَاع.
وصفق المَاء فِي الْأَدِيم الْجَدِيد
تغير.
وصفق الثَّوْب صفاقة، فَهُوَ صفيق.
883 - الصقعة
الْمرة من صقع الديك: صَاح، وَالرجل الرَّأْس: ضربه بِالْيَدِ، وَالْمَرْأَة رَأسهَا: جعلت تَحت خمارها صقاعا، والثريد:
أكل من أَعْلَاهُ، والصاقعة، وَهِي الصاعقة: أَصَابَت.
والصقعة
الْهَيْئَة من الْجَمِيع.
والصقعة
بَيَاض أَعلَى الرَّأْس.
884 - صقاع رَأسه
بِمَعْنى اصقعه.
والصقاع
خرقَة تَقِيّ الْخمار من الدّهن.
والصقاع
صياح الديك.
885 - الصقل
مصدر صقله بالعصا: ضربه، وَبِه الأَرْض: طَرحه، وَالسيف وَغَيره: جلاه.
والصقل والصقل
الْفرس الطَّوِيل الخاصرة.
والصقل النَّاحِيَة
والخاصرة أَيْضا.
886 - الصقل
مصدر صقل الْفرس: صَار صقلا. والصقل جمع صقلة: وَهِي الْهَيْئَة من صقل الشَّيْء، إِذا جلاه.
والصقل جمع صقلة: وَهِي الخاصرة.
887 - صلد الوعل الصَّخْرَة بِرجلِهِ
ضربهَا، والزند: لم يور، وَالْفرس: لم يعرق، وَالْقدر: أَبْطَأَ غليانها، والركية: ذهب مَاؤُهَا، وَالْأَرْض: صلبت.
وصلد الجبين
خلا من الشّعْر، وَالْحجر: صلب، والزند: لم يور.
وصلد الرجل صلادة
اشْتَدَّ بخله، وَالْحجر: صلب.
888 - الصل
السَّيْف الْمَاضِي، ولغة فِي الصليل: وَهُوَ صَوت الْحَدِيد بعضه على بعضه.
والصل
نبت، وحية لَا تَنْفَع مِنْهَا الرّقية، والداهية من الرِّجَال.
والصل
إِنَاء يشرب فِيهِ.
889 - الصِّلَة
الأَرْض الْيَابِسَة، والشن الصبور على