کتاب اکمال الاعلام بتثلیث الکلام

والفيق والفوق
جمع فيقة (وبالياء أَقيس) .
والفوق
جمع فوقة السهْم.
1222 - الفواق (بِالْفَتْح وَالضَّم)
الْإِفَاقَة، والراحة، وَترك النَّاقة بَين الحلبتين حَتَّى يجْتَمع لَبنهَا.
والفواق، والمفاوقة
مصدرا فاوق الرجل الرجل: إِذا فاخره فِي علو الْقدر.
والفواق
الرّيح الشاخصة فِي الصَّدْر، ومصدر فاق المبهور والمحتضر. والفواق: أَيْضا الوجع، وأصل هَذَا الْهَمْز.
1223 - الْفِيل، والفيال
مصدرا فال الرَّأْي: أَخطَأ.
والفيل
الْحَيَوَان الْمَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا الرجل الضَّعِيف الرَّأْي.
والفول
الباقلي.

بَاب مَا أَوله قَاف من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

1224 - القباء من الثِّيَاب
مَعْلُوم.
والقباء
جمع قبو، وَجمع قبا أَيْضا، وَهُوَ ضرب من الشّجر.
وقباء
قَرْيَة بِالْمَدِينَةِ زَادهَا الله تَشْرِيفًا.
1225 - القب
قب الْقَمِيص، وَرَأس الْقَوْم، والخشبة الَّتِي فِي وسط البكرة، ومصدر قب الشَّيْء: قطعه.
والقب
الْعظم الناتيء بَين الأليتين، وَقب الْقَوْم (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : الشَّيْخ.
والقب
جمع أقب: وَهُوَ الضامر من غير ضعف.
1226 - الْقبَّة
الْمرة من قب الْمَذْكُور، وَمن قب الشَّيْء: يبس، والأسد: صَوت بِأَسْنَانِهِ.
والقبة
الفحث (وَقد تخفف) .

والقبة
مَعْرُوفَة.
1227 - القباة
شجر.
والقبات
جمع قبَّة.
والقباة
جمع قاب: اسْم فَاعل من قبوت الشَّيْء: ضممته إِلَى نَفسك. والحرف: ضممته بِالرَّفْع، وَالْبناء: رفعته، والزعفران: والعصفر: جنيتهما.
1228 - القبص
التَّنَاوُل بأطراف الْأَصَابِع، وعدو بنزوان، ولغة فِي القبص: وَهُوَ وجع الكبد عَن أكل التَّمْر على الرِّيق، وَشرب المَاء الْبَارِد عَلَيْهِ.
والقبص
الْعدَد الْكثير.
والقبص
جمع أقبص: وَهُوَ الرجل الضخم الرَّأْس، وَجمع قبوص: وَهُوَ الْفرس الَّذِي لَا يُصِيب الأَرْض فِي جريه إِلَّا بأطراف سنابكه.

1129 - القبالة
مصدر قبل بِهِ: أَي ضمنه.
والقبالة
مصدر قبلت الْقَابِلَة الْوَلَد، وَالرجل الدَّلْو من المستقي.
والقبالة
الْجِهَة الْمُقَابلَة.
1230 - الْقبْلَة، والقبلة
خرزة. والقبلة أَيْضا الْمرة من قبل الْمَذْكُور، وَمن قبل الشَّيْء: استقبله، وَالرِّيح: هبت مُقَابلَة للكعبة.
والقبلة
الْجِهَة الْمُقَابلَة، وكل شَيْء قَابل شَيْئا.
والقبلة
مَعْرُوفَة.
1231 - الْقبل
الطَّرِيق الْوَاضِح، ولطف الْقَابِلَة لإِخْرَاج الْوَلَد، وَفعل الشَّيْء دون تقدم استعداد، وَجمع قبْلَة، وتداني صُدُور الْقَدَمَيْنِ مَعَ تبَاعد العقبين، ومصدر قبلت الْعين: أقبل سوادها على الْأنف، أَو على المحجر، أَو على الْحَاجِب ورأيته قبلا

(بِالْفَتْح أَيْضا) : أَي مُقَابلَة، وَأَيْضًا قبل رُؤْيَة غَيْرِي. وافعله من ذِي قبل: أَي فِيمَا يسْتَقْبل (كُله بِالْفَتْح) .
والقبل
الطَّاقَة، وَبِمَعْنى عِنْد، وَبِمَعْنى العيان، وَجمع قبْلَة.
والقبل
جمع قبْلَة.
1232 - القتر
مصدر: قتر على عِيَاله: أَي ضيق.
والقتر
نصال الأهداف.
والقتر
الْجَانِب، وَجمع قتور: وَهُوَ المقتر فِي النَّفَقَة.
1233 - القترة
الْمرة من قتر الْمَذْكُور، وَمن قتر اللَّحْم: إِذا كَانَ لَهُ قتار، لدسمه.
وقترة (بِالْكَسْرِ)
وَأَبُو قترة: من أَسمَاء إِبْلِيس. وَابْن قترة: حَيَّة صَغِيرَة تنطوي، ثمَّ تنزو كالسهم. والقترة: سهم لَا حَدِيدَة لَهُ (كلهَا بِالْكَسْرِ) .

والقترة (بِالضَّمِّ) : بَيت الصَّائِد، وبعر أَو حَصى مُجْتَمع، وثقبة فِي الْحَائِط يدْخل مِنْهَا المَاء.
1234 - القتر
غُبَار كالدخان.
والقتر
جمع قترة.
والقتر
جمع قترة.
1235 - الْقَتْل
الإماتة، واللعن، ومزج الشَّرَاب بِالْمَاءِ.
وَالْقَتْل
الْعَدو.
وَالْقَتْل
جمع قتول، وَجمع قتال.
1236 - الْقِتَال
النَّفس.
والقتيل
الْمَقْتُول، والمقتولة.
والقتول
الْكثير الْقَتْل، والكثيرة الْقَتْل.
1237 - القحف
مصدر قحف الْإِنَاء: شرب مَا فِيهِ، وَالرجل: كسر جمجمة رَأسه، وَالرِّيح مَا على الأَرْض: ذهبت بِهِ.

والقحف
مَا انْفَلق من الجمجمة فَبَان، وَكَذَا مَا انْفَلق من الْقَصعَة وَشبههَا، وَيُطلق على الجمجمة قحف أَيْضا.
والقحف
جمع قحفاء: وَهِي الْعَجَاجَة الَّتِي تذْهب بِمَا تمر عَلَيْهِ.
1238 - قحاف
بِمَعْنى اقحف: أَي اشرب شَدِيدا.
والقحاف
المشاربة بِقحْفِ رَأس من قَتله الشَّارِب تشفيا.
والقحاف
السَّيْل الذَّاهِب بِكُل مَا يمر بِهِ.
1239 - القحمة
الْعَجُوز، والمرة من قحم بِنَفسِهِ قحوما: رمى بهَا فِي شَيْء من غير دربة.
والقحمة
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والقحمة
الْأَمر الْعَظِيم، وَالسّنة الشَّدِيدَة.
1240 - الْقدح
أكال يَقع فِي الشّجر والأسنان، ومصدر قدح النَّار بالزند، وَالشَّيْء

بالمقدحة: وَهِي المغرفة، وَفِي عرض فلَان: ذمه.
والقدح
السهْم قبل أَن ينصل ويراش.
والقدح: جمع قديح: وَهُوَ المرقة، وَجمع قدوح: وَهُوَ الْكثير الوقيعة فِي النَّاس.
1241 - الْقدر
الْمِقْدَار، وَالْوسط من الرِّجَال وَغَيرهم، ولغة فِي قدر الله، ومصدر قدر اللَّحْم: طبخه فِي قدر، وعَلى عِيَاله: قتر.
وَالْقدر
مَعْلُومَة.
وَالْقدر
جمع أقدر: وَهُوَ الرجل الْقصير الْعُنُق، وَالْفرس الَّذِي يضع رجلَيْهِ مَوضِع يَدَيْهِ.
1242 - قدم فلَان فلَانا: ضرب قدمه. وَالْقَوْم: تقدمهم.
وَقدم من السّفر قدومًا
مَعْلُوم. وَإِلَى الشَّيْء: قَصده.
وَقدم أَيْضا فَهُوَ قدم: أَي تقدم.
وَقدم الشَّيْء
صَار قَدِيما.
1243 - الْقدَم
مصدر قدم (المفتوح الدَّال) .