- بَاب أَبِيه وأيبه
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
5 - زِيَاد بن أَبِيه وَهُوَ ابْن سميَّة أخبرنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد فِي جمَاعَة قَالُوا أخبرنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه قَالَ أخبرنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن الْمَأْمُون قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم من بشار الْأَنْبَارِي إملاءا قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن عَليّ بن وقاد الجهبذ قَالَ نَا أَبُو الْفضل الربعِي الْهَاشِمِي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمار عَن عبد الرَّحْمَن بن كَامِل عَن أبي المُهَاجر القَاضِي قَالَ كَانَ فِي زمَان عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ فتق فَبعث زِيَاد بن ابيه إِلَيْهِ فرتق الفتق وَانْصَرف مَحْمُودًا عِنْد أَصْحَابه مشكورا عِنْد أهل
النَّاحِيَة وَدخل على عمر بن الْخطاب وَعِنْده الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَار فَخَطب خطْبَة لم يسمع مثلهَا حسنا فَقَالَ عَمْرو بن الْعَاصِ لله هَذَا الْغُلَام لَو كَانَ قرشيا لساق الْعَرَب بعصاه فَقَالَ أَبُو سُفْيَان وَهُوَ حَاضر فِي الْمجْلس وَالله إِنِّي لأعرف أَبَاهُ وَمن وَضعه فِي رحم أمه فَقَالَ عَليّ يَا أَبَا سُفْيَان اسْكُتْ فَإنَّك لتعلم أَن عمر إِن سمع هَذَا القَوْل مِنْك كَانَ سَرِيعا إِلَيْك بِالشَّرِّ فَأَنْشَأَ أَبُو سُفْيَان يَقُول
أما وَالله لَوْلَا خوف شخص ...
يراني يَا عَليّ من الأعادي ... لأظهر أمره صَخْر بن حَرْب ... وَلم تكن الْمقَالة عَن زِيَاد ...
فقد طَالَتْ مجاملتي ثقيفا ...
وتركي عِنْدهم غَرضا فُؤَادِي ... وَذكر بَقِيَّة الْحِكَايَة
6 - مكي بن أبي مُحَمَّد بن عَليّ الدِّمَشْقِي سمع من الْحَافِظ أبي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر قَالَ لي أَبُو الطَّاهِر بن الْأنمَاطِي الْحَافِظ إِنَّه يُقَال لَهُ ابْن أَبِيه
وَأما الثَّانِي بِتَقْدِيم الْيَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ على الْبَاء الْمَفْتُوحَة فَهُوَ
7 - أيبه بن طرم بن عبد الله الشهيدي سمع بِمصْر من أبي عبد الله مُحَمَّد بن حمد الأرتاحي وَغَيره وَحدث بالموصل سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة توفّي
- بَاب أترجة وأبرجة
-
أما أترجة بِضَم الْهمزَة وَسُكُون التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَضم الرَّاء وَتَشْديد الْجِيم فَهُوَ
8 - عِيسَى بن خشنام أَبُو مُوسَى المدايني الْمَعْرُوف بِابْن أترجة حدث عَن أَحْمد بن سَلمَة المدايني وَعَن أبي مُصعب الزُّهْرِيّ حَدِيثا مُنْكرا روى عَنهُ أَبُو سيار عبيد الله بن سهل المدايني ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء وَتَخْفِيف الْجِيم فَهُوَ
9 - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى بن أبرجة الْمَدِينِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن عَمْرو بن عَليّ الفلاس حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجمَة وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه حَدثنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن
إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن أفرجة الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن الْحَارِث المَخْزُومِي هَكَذَا فِي مُعْجَمه أفرجة بِالْفَاءِ
- بَاب أَثَاثَة وأباية
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَفتح الثَّاء المكررة الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
10 - مسطح بن اثاثة بن عباد بن الْمطلب لَهُ صُحْبَة شهد بَدْرًا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهُ ذكر فِي حَدِيث الْإِفْك
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْهمزَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
11 - أَبُو الْقَاسِم الْفَقِيه من أهل أشبيلية يعرف بِابْن أباية قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز بن الأندي أَحسب أَن اسْمه مُحَمَّد من أهل الْخَيْر والتجويد لِلْقُرْآنِ ويفتي الْقُضَاة فِي نَوَازِل الْأَحْكَام وَأَظنهُ قَرَأَ الْقُرْآن على أبي عبد الله مُحَمَّد بن شُرَيْح وعَلى أبي عبد الله المغامي قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر
السلَفِي وقرا الرَّأْي على ابي سعيد المكادي وَأَبُو الْقَاسِم هَذَا هُوَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْمَاعِيل الْأَزْدِيّ
- بَاب أَثَال وأثان
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَآخره لَام فَهُوَ
12 - أَثَال روى عَن تَمِيم بن نهشل روى عَنهُ رزام بن سعيد الضَّبِّيّ
13 - وأثال بن قُرَّة روى عَن شهر عَن أم سَلمَة روى عِكْرِمَة بن عمار عَن شُعَيْب بن المنيع عَنهُ وروى هُوَ أَيْضا عَن عِكْرِمَة بن عمار قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك