- بَاب الأجب وَالْأُخْت الأخن
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
15 - عباد بن الأجب قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه عباد بن الأجب كَانَ يصحب ابْن عمر قَوْله روى عَنهُ يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب فِي أهل الْمَدِينَة وَقَالَ زَكَرِيَّا بن يحيى ثَنَا يزِيد بن هَارُون أخبرنَا مُحَمَّد بن عَمْرو عَن يحيى بن حَاطِب عَن عباد ابْن الأجب وَكَانَ يصحب ابْن عمر فِي أَسْفَاره وَكَانَ ابْن عمر إِذا صلى لنا طول الْقِرَاءَة فَقَالَ لَهُ عباد طولت وَالله علينا لَو جئتنا بِأبي لَهب وَأَصْحَابه فكردستهم لنا فِي النَّار فَجعل ابْن عمر يضْحك من قَوْله
وَأما الْأُخْت بِضَم الْهمزَة وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَآخره تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
16 - حُسَيْن الْمَعْرُوف بِابْن الْأُخْت كُوفِي وَهُوَ من المعدلين بهَا وَكَانَ شَيخا نصر الله بن مدلل الزيدي يسكن فِي دَاره بِالْكُوفَةِ
17 - وَيحيى بن مُحَمَّد بن نجم ابو مَنْصُور بن الْأُخْت كُوفِي أَيْضا ذكر لي أَبُو عبد الله سعيد بن عَليّ بن صَالح بن سمانة الْكُوفِي انه سمع مِنْهُ فَضَائِل أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب عَلَيْهِ السَّلَام للخوارزمي بِسَمَاعِهِ من عَمه ابي المرجى مُسلم بن نجم بن الْأُخْت عَنهُ وَقَالَ لنا توفّي شَيخنَا أَبُو مَنْصُور يحيى مُحَمَّد ابْن نجم الْقرشِي فِي شَوَّال من سنة عشْرين وسِتمِائَة بِالْكُوفَةِ
اما الأخن بخاء مُعْجمَة وَنون مُشَدّدَة فَهُوَ
18 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن يُوسُف المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الأخن حدث عَن يُوسُف بن عمر القواس حدث عَنهُ جَعْفَر بن أَحْمد السراج نقلته من خطه
- بَاب أَحْمد وأحمر
-
أما الأول آخِره دَال مُهْملَة فكثير وَأما الثَّانِي آخِره رَاء فَهُوَ
19 - أَحْمَر مولى أم سَلمَة عداده فِي الْكُوفِيّين ذكره ابْن مَنْدَه وابو نعيم فِي الصَّحَابَة
20 - وأحمر بن سَوَاء بن عدي بن مرّة بن حمْرَان بن عَوْف بن عَمْرو بن الْحَارِث بن سدوس السدُوسِي لَهُ صُحْبَة ذكرَاهُ أَيْضا وَقَالَ أَبُو نعيم تفرد بالرواية عَنهُ إياد بن لَقِيط
21 - وأحمر بن مُعَاوِيَة بن سليم بن لابي بن الْحَارِث بن صريم بن الْحَارِث وَهُوَ مطاعس بن عَمْرو بن كَعْب بن زيد بن مَنَاة يكنى أَبَا شعبل لَهُ صُحْبَة ذكرَاهُ أَيْضا وَقَالَ أَبُو نعيم حَدِيثه عَن مُحَمَّد بن عمر بن حَفْص بن السكن بن سَوَاء بن شعبل
122 - وأحمر أَبُو عسيب مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكره أَبُو نعيم وَابْن مندة أَيْضا وَقَالا عداده فِي أهل الْكُوفَة يخْتَلف فِي اسْمه وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ الْموصِلِي اسْمه مرّة
الْآبَاء
23 - عمَارَة بن أَحْمَر الْمَازِني لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة
24 - ومخارق بن أَحْمَر الْكلابِي عَن حُذَيْفَة قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه روى عَنهُ مُسلم أَبُو حسان نسبه ابْن عُثْمَان عَن ابْن الْمُبَارك
25 - وَأمين بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي اسْتَعْملهُ عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ على خُرَاسَان ذكره الْأَمِير فِي بَاب أَمِين بِضَم الْهمزَة وَفتح الْمِيم
26 - يزِيد بن أَحْمَر عَن حُذَيْفَة تسحرنا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الحَدِيث ذكره البُخَارِيّ
27 - علْبَاء بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي قَالَ البُخَارِيّ يعد فِي الْبَصرِيين عَن عَمْرو بن أَخطب وَعِكْرِمَة روى عَنهُ دَاوُد بن أبي الْفُرَات وحسين بن وَاقد
28 - أَبُو بكر جِبْرِيل بن أَحْمَر الْجملِي حدث عَنهُ عبد الله بن بُرَيْدَة روى عَنهُ شريك وَعباد بن الْعَوام وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي قَالَ يحيى بن معِين وَهُوَ كُوفِي ثِقَة
- بَاب الْأَثِير والأبتر
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره رَاء فجماعة مِنْهُم
29 - ابو السعادات الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي سكن الْموصل سمع الحَدِيث من جمَاعَة وصنف كتبا حَسَنَة مِنْهَا غَرِيب الحَدِيث وَتَفْسِير الْقُرْآن وجامع الْأُصُول فِي أَحَادِيث الرَّسُول وَغير ذَلِك وَكَانَ فَاضلا ثِقَة توفّي بالموصل فِي سلخ ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ وسِتمِائَة
30 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي الْمَعْرُوف بِابْن الْأَثِير سمع من خطيب الْموصل أبي الْفضل عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطوسي وَيحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَأبي مَنْصُور مُسلم بن عَليّ بن السيحي وَغَيرهم وَكَانَ حَافِظًا فَاضلا ثِقَة مَأْمُونا وَكَانَ منزله مجمعا للفضلاء وَأَصْحَاب الحَدِيث بالموصل سَمِعت مِنْهُ بهَا وَهُوَ من الْأَثْبَات عَالم بأيام النَّاس والتواريخ وَالسير وَقد جمع وصنف وَحدث مولده فِي جُمَادَى الأولى من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
31 - والأثير أَبُو الْمَعَالِي الْفضل بن سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ الأَصْل نزيل حلب ثمَّ نزل بَغْدَاد سمع من أَبِيه وَأبي الْقَاسِم المصِّيصِي عَليّ بن مُحَمَّد بن ابي الْعَلَاء وَغَيرهمَا واستجاز لَهُ وَالِده من أبي بكر الْخَطِيب توفّي فِي ثَانِي رَجَب من سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد ومولده فِي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ واربعمائة
32 - والأثير أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غَانِم المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ ثِقَة الْأمين حَدثنَا بأصبهان عَن مَحْمُود بن عبد الْكَرِيم بن عَليّ فورجة وَأبي رشيد عبد الله بن عمر الْمعدل وَأبي المطهر الصيدلاني وابي المحاسن عَليّ بن عبد الصَّمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه فِي جمَاعَة آخَرين سَمِعت مِنْهُ كتاب فَضَائِل الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي من جمعه حُلْو الشَّمَائِل عذب الْمنطق صَدُوق اللهجة
وَأما الأبتر الَّذِي ذكره الله عز وَجل فِي كِتَابه فِي سُورَة الْكَوْثَر فَهُوَ