- بَاب الأستوائي والأسواني
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف همزَة مَكْسُورَة بعْدهَا يَاء مَنْسُوب إِلَى رستاق استوي قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور هُوَ
191 - عمر بن عقبَة الأستوائي النَّيْسَابُورِي من أَصْحَاب عبد الله بن الْمُبَارك وَقد روى عَن أَصْحَاب عبد الله بن الْمُبَارك مثل وهب بن زَمعَة وَسَلَمَة بن سُلَيْمَان حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْفراء وَمُحَمّد بن أَشْرَس السّلمِيّ
وَأما الأسواني بِضَم الْهمزَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون نِسْبَة إِلَى أسوان من صَعِيد مصر فَهُوَ
192 - أَبُو الْحسن فقيربن مُوسَى بن فَقير الأسواني حدث بِمصْر عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أبي فَاطِمَة وَحدث عَن ابي حنيفَة قحزم بن عبد الله بن قحزم الأسواني عَن الشَّافِعِي بحكاية حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
- بَاب الأعسر والأعشى
-
أما الأول بِالسِّين الْمُهْملَة وَآخره رَاء فَهُوَ
193 - أَبُو عَليّ الْحسن بن شبيب الأعسر الْمُؤَدب حدث عَن خلف ابْن خَليفَة روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن خُلَيْد شيخ لأبي بكر بن المقرىء وَأما الْأَعْشَى بالشين الْمُعْجَمَة وَالْيَاء فجماعة
- بَاب الأمامي والإمامي والإيامي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة فَهُوَ
194 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز الأمامي قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم فِي كِتَابه عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز الْأنْصَارِيّ الأمامي من ولد أبي أُمَامَة بن سهل بن حنيف الْمَدِينِيّ سمع الزُّهْرِيّ روى عَنهُ خَالِد بن مخلد الْقَطوَانِي وَسَعِيد بن أبي مَرْيَم وَعبد الله بن مسلمة سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
وَأما الإمامي بِكَسْر الْهمزَة فَهُوَ
195 - أَبُو حَامِد أَحْمد بن عبد الْجَبَّار بن عَليّ الإِسْفِرَايِينِيّ الإمامي حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد النسوي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أبي الْقَاسِم يُوسُف بن الْحسن بن يُوسُف البشتي الْمُؤَدب شيخ العليمي نقلته من خطه
196 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الْحُسَيْن الإمامي البسطامي حدث عَن أَبِيه عَن أبي بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك الْقطيعِي حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي النَّيْسَابُورِي فِي مشيخته
وَأما الإيامي بِكَسْر الْهمزَة وَبعدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
197 - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة الإيامي المكفوف كُوفِي عَن عبد الْملك بن أبجر وَأَبِيهِ قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
198 - والْعَلَاء بن عبد الْكَرِيم الإيامي أَبُو عون الْكُوفِي سمع مُجَاهدًا روى عَنهُ الثَّوْريّ ووكيع وَأَبُو نعيم قَالَ وَكِيع وَكَانَ ثِقَة وَقَالَ الثَّوْريّ كَانَ مرضيا قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
199 - وزبيد بن الْحَارِث الإيامي حدث عَن زر
200 - وَمُعَاوِيَة بن عبد الله أَبُو الْأَشْعَث الإيامي قَالَ البُخَارِيّ يعد فِي الْكُوفِيّين روى عَنهُ أَبُو نعيم
- بَاب الْأُمِّي والأبي
-
اما الأول بِضَم الْهمزَة وَكسر الْمِيم فَهُوَ
201 - ابو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن ساروية الْأُمِّي حدث بآمل عَن يزِيد ابْن مخلد حدث عَنهُ ابو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي
202 - وَأحمد بن الْوَلِيد الْأُمِّي حدث عَن الرّبيع بن يحيى الْأُشْنَانِي حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن حمدون أَبُو بكر الْبَزَّار شيخ لأبي بكر بن المقرىء
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَنه بباء مُعْجمَة بِوَاحِدَة بعد الْهمزَة فَهُوَ
203 - أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمُعْطِي بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ الأبي روى عَن أبي عَن حَفْص عمر بن إِسْمَاعِيل البرقي وَغَيره ونقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي
- بَاب الأندي والأبدي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
204 - الْحَافِظ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز بن إِبْرَاهِيم الأندي الْمَعْرُوف بِابْن الدّباغ حدث عَن أبي عمرَان مُوسَى بن أبي تليد وَغَيره وَله كتاب لطيف فِي مشتبه الْأَسْمَاء ومشتبه النِّسْبَة رَأَيْته بِمصْر واستفدت مِنْهُ أَعنِي الْكتاب سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ الأشيري نقلت نسبه من خطّ الأشيري وَقَالَ توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
205 - وَأَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله بن خيرون الْقُضَاعِي الأندي ذكره أَبُو الْوَلِيد وَقَالَ جارنا من أهل أندة سمع من أبي عمر بن عبد الْبر وَغَيره وَحدث بالموطأ عَنهُ