- بَاب باغر وماعز
-
أما الأول بعد الْألف غين مُعْجمَة مَكْسُورَة وَآخره رَاء فَهُوَ
243 - الشريف النَّقِيب أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله ابْن عبد الله بن عَليّ بن باغر بن عبيد الله الْأَمِير بن عبد الله بن الْحسن بن جَعْفَر بن الْحسن بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب عَلَيْهِم السَّلَام الْمَعْرُوف بنقيب الْبَصْرَة قدم بَغْدَاد فِي سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة وَحدث بهَا بسنن أبي دَاوُد السجتساني بِحَق سَمَاعه من أول الْكتاب إِلَى آخر الْبَاب السَّابِع عشر من أبي عَليّ عَليّ بن أَحْمد التسترِي وَبَاقِي الْكتاب بِالْإِجَازَةِ من أبي عَليّ إِن لم يكن سَمَاعا وسماعه الْمَوْجُود مِنْهُ بالجزء الأول فِي محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي الْحَافِظ وَمن خطه نقلت جَمِيع مَا ذكرته وَقَالَ سَأَلته عَن مولده فَقَالَ فِي ربيع الأول من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي ربيع الأول من سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة بِالْبَصْرَةِ قَالَ الْقرشِي كَذَلِك حَدثنِي ابْنه وَحدث عَنهُ شَيخنَا
أَبُو الْفتُوح نصر بن أبي الْفرج بن الحصري بِمَكَّة بسنن ابي دَاوُد وَذكر ان سَمَاعه ظهر وَلَا أعلم أحدا قَالَ ذَلِك غَيره وَقَالَ شَيخنَا أَبُو السُّعُود مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْفَقِيه الْبَصْرِيّ لما قدم أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي زيد النَّقِيب بِالْبَصْرَةِ إِلَى بَغْدَاد طلبُوا مِنْهُ أصل سَمَاعه بالسنن ليقرءو عَلَيْهِ فانحدر إِلَى الْبَصْرَة فاجتهد فِي التطواف فَلم يجد سَمَاعه إِلَّا فِي الْجُزْء الأول مِنْهَا
244 - وَابْنه أَبُو جَعْفَر يحيى بن أبي طَالب شَاعِر مليح الشّعْر توفّي بِبَغْدَاد فِي شهر رَمَضَان من سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة
وَأما مَاعِز بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَقبل الْألف مِيم وَآخره زَاي فَهُوَ
245 - عبد الله بن مَاعِز التَّمِيمِي عداده فِي أهل الْبَصْرَة لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ جعيد بن عبد الرَّحْمَن ذكره ابْن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة
246 - وَبكر بن مَاعِز الْكُوفِي عَن عبد الله بن يزِيد وَالربيع بن خثيم حدث عَنهُ أَبُو طعمة نسير بن ذعلوق وابو إِسْحَاق الهمذاني وَيُونُس بن ابي إِسْحَاق وَغَيرهم ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
247 - والهنيد بن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز حدث عَن الجعيد بن عبد الرَّحْمَن ان عبد الله بن مَاعِز حَدثهُ روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ابو سَلمَة التَّبُوذَكِي
248 - وَعبد الرَّحْمَن بن مَاعِز قَالَ البُخَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز العامري قَالَه شُعَيْب وَمعمر عَن الزُّهْرِيّ وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز قلت روى عَن سُفْيَان بن عبد الله الثَّقَفِيّ
249 - وَأَبُو مُسلم إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن مُسلم بن مَاعِز بن المُهَاجر الْكشِّي الْبَصْرِيّ سمع أَبَا عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد النَّبِيل وَمُحَمّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن حَمَّاد الشعيثي وَعَمْرو بن مَرْزُوق وَعبد الله بن عمر الواقعي وَغَيرهم وَجمع السّنَن حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم
سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ والفاروق بن عبد الْكَبِير الْخطابِيّ وحبِيب بن الْحسن الْقَزاز وَأَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي فِي آخَرين مولده سنة مِائَتَيْنِ وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ من الثِّقَات
- بَاب باموية ومامونة وقاموية
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَبعد الْألف مِيم مَضْمُومَة بعْدهَا وَاو سَاكِنة وياء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
250 - ابو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن باموية الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن الْأَعرَابِي وَأبي بكر عبد الله بن يحيى الطلحي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر احْمَد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وكريمة بنت أَحْمد المروزية
وَأما الثَّانِي أَوله مِيم مَفْتُوحَة وَبعد الْألف مثلهَا مَضْمُومَة وَنون مَفْتُوحَة فَهِيَ
251 - مامونة بنت إِسْحَاق بن وهب العلاف حدثت عَن أَبِيهَا حدث عَنْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن السقاء الْحَافِظ الوَاسِطِيّ
وَأما قاموية بِفَتْح الْقَاف وَضم الْمِيم وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
252 - أَحْمد بن عبد الله بن قاموية الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي الْحسن أَحْمد بن إِسْحَاق بن نيخاب الطَّيِّبِيّ حدث عَنهُ ابْنه أَبُو بكر
253 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن قاموية حدث عَن أبي الْفرج احْمَد بن عَليّ بن جَعْفَر الخيوطي وَأبي بكر أَحْمد بن عبيد بن الْفضل بن بيري الواسطيين حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الجلابي فِي تَارِيخ وَاسِط
- بَاب بجير وبحير
-
أما الأول بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا جِيم مَفْتُوحَة فَقَالَ الْحَافِظ ابو بكر بن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
254 - بجير بن مُحَمَّد بن بجير الْمعدل سمع من الأخرم وَإِبْرَاهِيم بن متوية
255 - وَأَبُو نزار مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بجير بن أَزْهَر بن بجير بن سُوَيْد بن جابية بن الْأسود بن الْحَارِث الْعَبْدي
256 - وَابْنه أَبُو عمر المطهر بن أبي نزار قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه هُوَ مُحدث بن مُحدث سمع مِنْهُ أَحْمد بن جَعْفَر وَالْحسن بن عبد الرَّحْمَن الخصيب وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ الحويزي فِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة ثمَّ حدث يحيى بن مَنْدَه عَنهُ عَن أبي بكر بن المقرىء الْحَافِظ نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه
257 - وَابْنه أَبُو سعد أَحْمد بن المطهر بن أبي نزار قَالَ يحيى بن مَنْدَه سمع من جده وَكتب عَنهُ جمَاعَة
258 - وَعبد الرَّزَّاق بن سلهب بن أَزْهَر بن بجير بن سُوَيْد بن جابية ابْن الْأسود أَبُو شُجَاع الْأَصْبَهَانِيّ
259 - وَأَخُوهُ أَبُو الْفَتْح عمر سمعا أَبَا عبد الله بن مَنْدَه يَأْتِي ذكرهمَا فِي بَاب البجيري إِن شَاءَ الله عز وَجل
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
260 - أَبُو حَامِد بحير بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير الْبُحَيْرِي حدث عَن جده أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْقَاسِم المطهر
261 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم المطهر بن بحير حدث عَن أَبِيه وَالْحَاكِم أبي عبد الله الْحَافِظ وَأبي يعلى حَمْزَة بن عبد الْعَزِيز المهلبي وَأبي سعد سعيد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الشعيبي وَأبي طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش الزيَادي وَيحيى بن إِبْرَاهِيم الْمُزَكي وَالْقَاضِي ابي بكر الْحِيرِي وَغَيرهم سمع مِنْهُ الْأَمِير أَبُو نصر عَليّ بن هبة الله بن مَاكُولَا وَعبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وابو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي الْحفاظ وَعبد الغافر بن إِسْمَاعِيل وَقَالَ هُوَ شيخ مَعْرُوف سديد سمع قَدِيما من أَصْحَاب الْأَصَم وطبقته