258 - وَعبد الرَّزَّاق بن سلهب بن أَزْهَر بن بجير بن سُوَيْد بن جابية ابْن الْأسود أَبُو شُجَاع الْأَصْبَهَانِيّ
259 - وَأَخُوهُ أَبُو الْفَتْح عمر سمعا أَبَا عبد الله بن مَنْدَه يَأْتِي ذكرهمَا فِي بَاب البجيري إِن شَاءَ الله عز وَجل
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
260 - أَبُو حَامِد بحير بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير الْبُحَيْرِي حدث عَن جده أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْقَاسِم المطهر
261 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم المطهر بن بحير حدث عَن أَبِيه وَالْحَاكِم أبي عبد الله الْحَافِظ وَأبي يعلى حَمْزَة بن عبد الْعَزِيز المهلبي وَأبي سعد سعيد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الشعيبي وَأبي طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش الزيَادي وَيحيى بن إِبْرَاهِيم الْمُزَكي وَالْقَاضِي ابي بكر الْحِيرِي وَغَيرهم سمع مِنْهُ الْأَمِير أَبُو نصر عَليّ بن هبة الله بن مَاكُولَا وَعبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وابو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي الْحفاظ وَعبد الغافر بن إِسْمَاعِيل وَقَالَ هُوَ شيخ مَعْرُوف سديد سمع قَدِيما من أَصْحَاب الْأَصَم وطبقته
262 - والحافظ أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير الْبُحَيْرِي حدث عَن مُحَمَّد بن المؤمل وَعلي بن مُحَمَّد بن سهل الطوسي ثِقَة مَشْهُور
263 - وَابْنه أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد حدث عَن أبي عَمْرو بن حمدَان وزاهر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وَأحمد بن مُحَمَّد الْخفاف وَغَيرهم ثِقَة حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي فِي آخَرين وَجَمَاعَة ياتي ذكرهم فِي بَاب الْبُحَيْرِي إِن شَاءَ الله عز وَجل
264 - وَأَبُو الْفضل مَنْصُور بن نصر بن عبد الرَّحِيم بن مت بن بحير الكاغذي حدث بسمرقند عَن الْهَيْثَم بن كُلَيْب بن سُرَيج الشَّاشِي حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن طَاهِر بن أَحْمد بن عَليّ القايني نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي من مشيخته مجودا
- بَاب بجاد ونجاد
-
أما الأول بِكَسْر الْبَاء وَفتح الْجِيم فَهُوَ
265 - ربيعَة بن عَامر بن بجاد ذكره الطَّبَرَانِيّ وابو نعيم فِي الصَّحَابَة حَدِيثه عِنْد يحيى بن حسان أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزداني اُخْبُرْنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو حُصَيْن وَالْحُسَيْن بن إِسْحَاق وَمُحَمّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ قَالُوا حَدثنَا يحيى الْحمانِي حَدثنَا ابْن الْمُبَارك عَن يحيى بن حسان عَن ربيعَة بن عَامر بن بجاد قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول ألظو بِيَاذَا الْجلَال وَالْإِكْرَام
266 - وَأَبُو إِسْمَاعِيل عَليّ بن عَليّ بن بجاد بن رِفَاعَة الرِّفَاعِي سمع الْحسن الْبَصْرِيّ وابا المتَوَكل النَّاجِي روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن
وَأما الثَّانِي أَوله نون مَكْسُورَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
267 - مُحَمَّد بن غَسَّان بن غافل بن نجاد دمشقي حدث بِدِمَشْق عَن أبي المكارم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن هِلَال وَسَعِيد بن سهل الفلكي
- بَاب بجالة ونخالة
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَالْجِيم فَهُوَ
268 - بجالة بن عبد وَيُقَال بن عَبدة قَالَ كنت كَاتبا لجزء بن مُعَاوِيَة عَم الْأَحْنَف بن قيس فَأَتَانَا كتاب عمر بن الْخطاب اقْتُلُوا كل كَاهِن وساحر الحَدِيث
269 - وَعَاصِم بن الْعَبَّاس بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَاصِم بن بِلَال بن بجالة الضَّبِّيّ أَبُو مُحَمَّد سمع بهراة من حَاتِم بن مَحْبُوب وببغداد من ابي حَامِد مُحَمَّد بن هَارُون الْحَضْرَمِيّ ذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور وَقَالَ توفّي أَبُو مُحَمَّد العصمي بهراة فِي سنة سِتّ وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَقد كَانَ حدث بنيسابور وهراة
وَأما نخالة بِضَم النُّون وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
270 - أَبُو بكر زيد بن يحيى بن عبيد الله بن هبة الله سمع من عبد الأول وَأبي الْقَاسِم بن قفرجل الذَّهَبِيّ وَأحمد بن مُحَمَّد الشبلي فِي آخَرين وَفِيه كَلَام وسماعه من هَؤُلَاءِ صَحِيح ويلقب بالنخالة توفّي يَوْم الأثنين خَامِس عشر شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة
- بَاب بجدان وبحران ونجران
-
أما الأول بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْجِيم وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
271 - عَمْرو بن بجدان حدث عَن ابي ذَر جُنْدُب بن جُنَادَة روى عَنهُ أَبُو قلَابَة عبد الله بن زيد الْجرْمِي
وَأما بحران بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء فَذكره الْأَمِير وَأما نَجْرَان بِفَتْح النُّون وبالجيم فَهُوَ
272 - أَبُو عُثْمَان جمع بن الْحسن بن الْجمع بن نَجْرَان الصايغ حدث عَن أبي مَنْصُور بكر بن مُحَمَّد بن حيد روى عَنهُ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الصايغ الْأَصْبَهَانِيّ
- بَاب بجلة ونخلة
-
أما الأول بباء مَفْتُوحَة وجيم سَاكِنة فَقَالَ ابْن مَاكُولَا البجليون هم رَهْط من ثَعْلَبَة بن بهثة بن سليم بن مَنْصُور نسبوا إِلَى أمّهم
273 - بجلة بنت هناءة بن مَالك بن فهم الْأَزْدِيّ مِنْهُم
274 - عَمْرو بن عبسة
275 - وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ ثمَّ البَجلِيّ كُوفِي حدث عَنهُ الثَّوْريّ وَجَمَاعَة مِنْهُم أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَغَيرهم
وَأما الثَّانِي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
276 - عَليّ بن أبي مَنْصُور بن معالي بن نَخْلَة أَبُو الْحسن المقرىء سمع إِسْمَاعِيل بن احْمَد بن السَّمرقَنْدِي وَعبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف وَحدث سمع مِنْهُ شَيخنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر بن الغزال الْوَاعِظ
- بَاب بَحر وبحر
-
أما بَحر بِفَتْح الْبَاء والحاء الْمُهْملَة فَهُوَ
277 - أَبُو الْقَاسِم ذكْوَان بن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمد بن بَحر الْأَصْبَهَانِيّ وَيُسمى اللَّيْث أَيْضا حدث عَن صَفِيَّة بنت الْحسن بن سليم سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن كَامِل الْخفاف نقلته من خطّ مُحَمَّد بن النجار وَقَالَ هُوَ بِفَتْح الْبَاء والحاء ثبتني فِيهِ الْمُهَذّب بن زِينَة وبيتهم مَشْهُور بأصبهان
278 - ومفضل بن المطهر بن عبيد الله بن بَحر الْكَاتِب الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن عبد الوهاب بن مُحَمَّد بن مَنْدَه سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَأَبُو سعد السَّمْعَانِيّ كنيته أَبُو الْوَفَاء
وَأما بَحر بِسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة قَالَ الْأَمِير هم كثير