کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

- بَاب البراح والبراج والبداح
-
أما البراح بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء وَآخره حاء 0 مُهْملَة فَهِيَ
359 - فَأْرَة الْجَبَل اسْمهَا البراح وَهِي أم عتوارة بن عَامر ذكرهَا الْأَمِير فِي بَاب الْفَاء
وَأما البراج بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الرَّاء وَآخره جِيم فَهُوَ
360 - يحيى بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد أَبُو شُجَاع البراج الْوَكِيل حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي بكر الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ القَاضِي الْقرشِي وَقَالَ توفّي فِي سادس عشر ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة
361 - وَابْنه أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن يحيى بن البراج الصُّوفِي سمع من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الباقي بن أَحْمد بن البطي وَأبي زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَحدث وسماعه صَحِيح وَأما البداح بتَشْديد الدَّال الْمُهْملَة وَآخره حاء مُهْملَة فَهُوَ
362 - أَبُو البداح ابْن عَاصِم بن عدي الْأنْصَارِيّ روى عَن أَبِيه روى

عَنهُ أَبُو بكر بن عَمْرو بن حزم وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِي كتاب الكنى أَبُو البداح بن عَاصِم بن عدي الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَابْنه عَاصِم بن أبي البداح أخرجه فِيمَن لَا يعرف اسْمه ثمَّ قَالَ يُقَال أَبُو البداح لقب وكنيته أَبُو عَمْرو

- بَاب الْبَراء والبراء والنواء
-
أما الأول بِالتَّخْفِيفِ فجماعة
وَأما الثَّانِي بتَشْديد الرَّاء فَهُوَ
363 - حَمَّاد بن سعيد الْبَراء الْمَازِني سمع عباد بن عباد بن عَلْقَمَة وَالْأَعْمَش سمع مِنْهُ ابْن أخي حزم بِالْبَصْرَةِ قَالَ نصر بن عَليّ كَانَ من عباد الْبَصْرَة ثِقَة ذكر ذَلِك البُخَارِيّ
364 - وَأَبُو الْعَالِيَة الْبَراء قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه أذينة أَبُو الْعَالِيَة الْبَراء قَالَ لي نصر بن عَليّ سمع أَبَاهُ عَن الْحسن بن ابي الْحَسْنَاء عَن أذينة أبي الْعَالِيَة وَقَالَ عَاصِم عَن أبي الْعَالِيَة زِيَاد بن فَيْرُوز
365 - ويوسف بن يزِيد أَبُو معشر الْبَراء وَكَانَ يبري الْعود الْعَطَّار الْبَصْرِيّ سمع مُوسَى بن دهقان قَالَ ابْن ابي الْأسود كَانَ يحيى الْقطَّان يتَكَلَّم فِيهِ قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما النواء بِفَتْح النُّون وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا فَهُوَ

366 - كثير أَبُو إِسْمَاعِيل كَانَ يَبِيع النَّوَى فَقيل لَهُ النواء كُوفِي مولى بني تيم الله حدث عَن عبد الله بن مليل وَأبي حَازِم حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وَعلي بن عَابس
367 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْخضر بن عبد الْغفار النواء الزَّاهِد سمع بِمَكَّة من أبي مَكْتُوم عِيسَى بن أبي ذَر وَغَيره وَحدث بواسط روى عَنهُ أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الكتاني الوَاسِطِيّ

- بَاب برازة وبزازة وبراذة
-
أما برازة بِفَتْح الباءوالراء وَالزَّاي الَّتِي بعد الْألف ايضا فَهُوَ
368 - يحيى بن أَحْمد بن معالي بن برازة سمع من يحيى بن أسعد بن بوش
369 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله
وَأما بزازة بزاي مكررة الأولى مِنْهُمَا مُشَدّدَة وَالْبَاقِي مثله فَهِيَ
370 - فَاطِمَة بنت أبي غَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن البزازة وتدعى ايضا نفيسة سَمِعت من ابي عبد الله الْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حَدثنَا عَنْهَا غير وَاحِد من شُيُوخنَا توفيت فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما براذة بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء والذال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
371 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن براذة سمع مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ سمع مِنْهُ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه

- بَاب بزان ونزار
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الزَّاي وَآخره نون فَهُوَ
372 - أَبُو حَفْص عمر بن عبد الله بن حصن بن بزان الضَّرِير المقرىء الملقب بالبقش سمع من عبد الأول صَحِيح البُخَارِيّ شيخ صَالح سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي يَوْم الْجُمُعَة الْعشْرين من جُمَادَى الأولى وَقيل تَاسِع عشر من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة وَدفن من يَوْمه بِبَاب حَرْب
وَأما نزار أَوله نون وَآخره رَاء فكثير

- بَاب بزَّة وبرة ويوة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الزَّاي وتشديدها فَهُوَ
373 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن بزَّة الثمالِي حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْحَافِظ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي وَقَالَ توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة تسع وَتِسْعين وثلاثمائة
374 - وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بن عَليّ بن بزَّة الثمالِي حدث عَن جده لأمه ابي الطّيب مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ الْكُوفِي الملقب بِأبي نقلته من خطه
375 - وَأَبُو طَالب عَليّ بن مُحَمَّد بن زيد بن بزَّة الثمالِي حدث عَن ابي الطّيب التيملي ايضا حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي
376 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن زيد بن أَحْمد بن بزَّة ذكر مُحَمَّد بن عَليّ ابْن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْحَافِظ فِي تَارِيخه أَنه توفّي فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين وثلاثمائة وَأما برة بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء وتشديدها فَهِيَ

377 - برة خَادِم أم سَلمَة أم الْمُؤمنِينَ هَكَذَا أخرج الطَّبَرَانِيّ اسْمهَا فِي مُعْجَمه وَقَالَ غَيره اسْمهَا بركَة وَهُوَ الْأَكْثَر أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أَنا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ نَا يحيى بن معِين قَالَ نَا حجاج بن مُحَمَّد بن ابْن جريج عَن حكيمة بنت اميمة عَن أمهَا أُمَيْمَة قَالَت كَانَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قدح من عيدَان يَبُول فِيهِ ويضعه تَحت سَرِيره فَقَامَ فَطَلَبه فَلم يجده فَسَأَلَ فَقَالَ أَيْن الْقدح قَالُوا شربته برة خَادِم ام سَلمَة الَّتِي قدمت مَعهَا من أَرض الْحَبَشَة فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لقد احتظرت من النَّار بحظار
378 - وبرة بنت أبي تجراة سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول فِي السَّعْي كتب عَلَيْكُم السَّعْي هَكَذَا أخرج اسْمهَا أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة وَقَالَ غَيره عَن حَبِيبَة بنت أبي تجراة وَقد أخرجه ايضا ابو نعيم فِي تَرْجَمَة حبية وَيحْتَمل ان تَكُونَا كلتاهما سمعتاه يَقُول ذَلِك صلى الله عَلَيْهِ وَسلم