366 - كثير أَبُو إِسْمَاعِيل كَانَ يَبِيع النَّوَى فَقيل لَهُ النواء كُوفِي مولى بني تيم الله حدث عَن عبد الله بن مليل وَأبي حَازِم حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وَعلي بن عَابس
367 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْخضر بن عبد الْغفار النواء الزَّاهِد سمع بِمَكَّة من أبي مَكْتُوم عِيسَى بن أبي ذَر وَغَيره وَحدث بواسط روى عَنهُ أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الكتاني الوَاسِطِيّ
- بَاب برازة وبزازة وبراذة
-
أما برازة بِفَتْح الباءوالراء وَالزَّاي الَّتِي بعد الْألف ايضا فَهُوَ
368 - يحيى بن أَحْمد بن معالي بن برازة سمع من يحيى بن أسعد بن بوش
369 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله
وَأما بزازة بزاي مكررة الأولى مِنْهُمَا مُشَدّدَة وَالْبَاقِي مثله فَهِيَ
370 - فَاطِمَة بنت أبي غَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن البزازة وتدعى ايضا نفيسة سَمِعت من ابي عبد الله الْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حَدثنَا عَنْهَا غير وَاحِد من شُيُوخنَا توفيت فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما براذة بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء والذال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
371 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن براذة سمع مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ سمع مِنْهُ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه
- بَاب بزان ونزار
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الزَّاي وَآخره نون فَهُوَ
372 - أَبُو حَفْص عمر بن عبد الله بن حصن بن بزان الضَّرِير المقرىء الملقب بالبقش سمع من عبد الأول صَحِيح البُخَارِيّ شيخ صَالح سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي يَوْم الْجُمُعَة الْعشْرين من جُمَادَى الأولى وَقيل تَاسِع عشر من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة وَدفن من يَوْمه بِبَاب حَرْب
وَأما نزار أَوله نون وَآخره رَاء فكثير
- بَاب بزَّة وبرة ويوة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الزَّاي وتشديدها فَهُوَ
373 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن بزَّة الثمالِي حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْحَافِظ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي وَقَالَ توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة تسع وَتِسْعين وثلاثمائة
374 - وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بن عَليّ بن بزَّة الثمالِي حدث عَن جده لأمه ابي الطّيب مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ الْكُوفِي الملقب بِأبي نقلته من خطه
375 - وَأَبُو طَالب عَليّ بن مُحَمَّد بن زيد بن بزَّة الثمالِي حدث عَن ابي الطّيب التيملي ايضا حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي
376 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن زيد بن أَحْمد بن بزَّة ذكر مُحَمَّد بن عَليّ ابْن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْحَافِظ فِي تَارِيخه أَنه توفّي فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين وثلاثمائة وَأما برة بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء وتشديدها فَهِيَ
377 - برة خَادِم أم سَلمَة أم الْمُؤمنِينَ هَكَذَا أخرج الطَّبَرَانِيّ اسْمهَا فِي مُعْجَمه وَقَالَ غَيره اسْمهَا بركَة وَهُوَ الْأَكْثَر أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أَنا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ نَا يحيى بن معِين قَالَ نَا حجاج بن مُحَمَّد بن ابْن جريج عَن حكيمة بنت اميمة عَن أمهَا أُمَيْمَة قَالَت كَانَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قدح من عيدَان يَبُول فِيهِ ويضعه تَحت سَرِيره فَقَامَ فَطَلَبه فَلم يجده فَسَأَلَ فَقَالَ أَيْن الْقدح قَالُوا شربته برة خَادِم ام سَلمَة الَّتِي قدمت مَعهَا من أَرض الْحَبَشَة فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لقد احتظرت من النَّار بحظار
378 - وبرة بنت أبي تجراة سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول فِي السَّعْي كتب عَلَيْكُم السَّعْي هَكَذَا أخرج اسْمهَا أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة وَقَالَ غَيره عَن حَبِيبَة بنت أبي تجراة وَقد أخرجه ايضا ابو نعيم فِي تَرْجَمَة حبية وَيحْتَمل ان تَكُونَا كلتاهما سمعتاه يَقُول ذَلِك صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
379 - وَالربيع بن برة يروي عَن الْحسن بن أبي الْحسن من كَلَامه روى عَنهُ سعيد بن أَوْس أَبُو زيد النَّحْوِيّ ذكره أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء وَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه هُوَ أَخُو وَاصل بن عبد الرَّحْمَن لأمه وَرَأَيْت بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر تَرْجَمَة على ظهر جُزْء من حَدِيث الرّبيع وَقد تَرْجمهُ من حَدِيث الرّبيع بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الْمَعْرُوف بِابْن برة فَنَظَرْنَا فِي كتاب ابْن ابي حَاتِم فَإِذا فِيهِ الرّبيع بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الْبَصْرِيّ وَيعرف بِالربيعِ بن برة روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَلام الْبَصْرِيّ
وَأما يوة بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْوَاو فَهُوَ
380 - أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف بن يوة أصبهاني حدث عَن أبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن أبان اللنباني وَأبي عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصحاف حدث عَنهُ أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه وَأَبُو الْفَتْح طَاهِر بن عَليّ بن مموية وَغَيرهمَا من أهل أَصْبَهَان
- بَاب الْبَز وَالْبر وَالْبر والنوء
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَتَشْديد الزَّاي فَهُوَ
381 - أَبُو عَليّ الصُّوفِي الملقب بالبز واسْمه الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد سمع أَبَا عبد الله بن طَلْحَة النعالي سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ ذكر الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن الخشاب النَّحْوِيّ وَمن خطه نقلت قَالَ أَخْبرنِي بِكِتَاب التَّنْبِيه فِي الْفِقْه لأبي اسحاق الشِّيرَازِيّ وَكَانَ قد قَرَأَهُ عَلَيْهِ وَمَعَهُ خطه بِهِ وَكَانَ الْبَز يَقُول لَا أسمع هَذَا الْكتاب وَقد بَقِي من أَصْحَاب أبي إِسْحَاق أحد فَتوفي وَلم أسمع مِنْهُ بل أَخْبرنِي بِإِسْنَادِهِ
وَأما الثَّانِي بِكَسْر الْبَاء وَبعدهَا رَاء فَهُوَ
382 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْبر الغوثي الْقَرَوِي اللّغَوِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن عَبدُوس النَّيْسَابُورِي وابي يَعْقُوب يُوسُف بن يَعْقُوب النجيرمي حدث عَنهُ عَليّ بن جَعْفَر بن القطاع بِكِتَاب الصِّحَاح فِي اللُّغَة