کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

- بَاب بنينة وبثينة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَفتح النُّون المكررة بَينهمَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
453 - بنينة بنت بكار بن عبد الْعَزِيز بن أبي بكرَة حدثت عَن أَبِيهَا روى عَنْهَا الْحسن بن مغيث ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
وَأما الثَّانِي بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة أَيْضا بعْدهَا ثاء مُعْجم بِثَلَاث فَهِيَ
454 - بثينة بنت الضَّحَّاك أُخْت أبي جبيرَة امْرَأَة مُحَمَّد بن مسلمة الْأنْصَارِيّ أخرج اسْمهَا الطَّبَرَانِيّ وابو عبد الله بن مَنْدَه وابو نعيم كلهم فِي بَاب الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَقَالَ غَيرهم هُوَ بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَهُوَ أَكثر وَإِنَّمَا ذكرتها ليعلم أَن اسْمهَا مُخْتَلف فِيهِ

- بَاب بلبل وبليل
-
أما الأول بِالْبَاء المكررة فَهُوَ
455 - مُحَمَّد بن بلبل قَاضِي الرقة حدث عَن زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
456 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن بلبل بن صبيح التسترِي حدث عَن عبيد الله بن يُوسُف الجبيري وَعمر بن حَفْص الشَّيْبَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْحَافِظ وابو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بِالْبَصْرَةِ
457 - وَسَهل بن إِسْمَاعِيل بن بلبل أَبُو غَانِم الْفَقِيه الوَاسِطِيّ حدث بواسط عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد السحيمي حدث عَنهُ أَبُو عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن بن حمكان الْفَقِيه وَعبد السَّلَام بن عبد الْملك بن حبيب الْبَزَّاز وَقَالَ خَمِيس الْحَوْزِيِّ الْحَافِظ كَانَ

أَبُو غَانِم ثِقَة صَدُوقًا صَحِيح السماع
وَأما بلَيْل

- بَاب بنْدَار وبيدان
-
أما بنْدَار بِسُكُون النُّون وَآخره رَاء فَغير وَاحِد مِنْهُم
458 - بنْدَار بن نصر الصحاف مولى أَحْمد بن رستة أصبهاني حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْحَافِظ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه توفّي سنة سِتّ أَو سبع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة كنيته أَبُو الْفضل
469 - وَبُنْدَار بن المطيار حدث عَن مُحَمَّد بن بكير الْحَضْرَمِيّ
460 - وَبُنْدَار بن عَليّ أَبُو أَحْمد الْفَقِيه روى عَن أَحْمد بن مُوسَى بن إِسْحَاق القَاضِي ذكرهمَا ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه

- الْآبَاء
-
461 - أَبُو الْمَعَالِي ثَابت بن بنْدَار بن إِبْرَاهِيم الدينَوَرِي الْبَقَّال بغدادي حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان وابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحرفِي وَسمع صَحِيح الْإِسْمَاعِيلِيّ من الْحَافِظ أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني وَكَانَ الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن الخاضبة الدقاق الْحَافِظ يَقُول ثَابت وَرَأَيْت بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر أخبرنَا الشَّيْخ الثِّقَة ثَابت بن بنْدَار توفّي يَوْم الْأَحَد ثَالِث عشْرين جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَمَان وَتِسْعين واربعمائة
462 - وَأَخُوهُ أَبُو يَاسر أَحْمد بن بنْدَار
463 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم يحيى بن ثَابت بن بنْدَار سمع من أَبِيه صَحِيح الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيره وَقد سمع من طراد بن مُحَمَّد وَعلي ابْن العلاف سمع مِنْهُ الْحفاظ عمر بن عَليّ الْقرشِي وَأَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ وَعبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر ثِقَة توفّي فِي خَامِس ربيع الأول من سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَأما من يُقَال لَهُ البندار وَلَيْسَ باسم وَلَكِن البيع وَيُقَال لَهُ البندار فجماعة مِنْهُم

464 - أَبُو طَاهِر عبد الْجَبَّار بن هبة الله بن الْقَاسِم بن مَنْصُور بن البندار الحريمي سمع من ابي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه وابي البركات هبة الله بن مُحَمَّد البُخَارِيّ وَعلي بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي وَأحمد بن عَليّ بن المجلي والمسند من ابي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ الْحَافِظ عمر بن عَليّ الْقرشِي وابو بكر الْحَازِمِي وَمُحَمّد بن مشق وَقَالَ ولد غرَّة شهر رَمَضَان سنة ارْبَعْ وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي لَيْلَة الْجُمُعَة ثَالِث شَوَّال من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
465 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْخَالِق بن هبة الله بن البندار سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين مُسْند أَحْمد وَمن أبي غَالب بن الْبناء وَأبي الْمَوَاهِب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُلُوك الْوراق وَأبي مَنْصُور الْقَزاز وَهبة الله بن أَحْمد الحريري فِي آخَرين مولده فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة إِحْدَى عشرَة وَتُوفِّي لَيْلَة الأثنين خَامِس ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة قَالَه مُحَمَّد بن مشق قلت وَكَانَ هُوَ وَأَخُوهُ من الثِّقَات الأخيار وسماعهما صَحِيح

466 - وَعبد الْغَنِيّ بن عبد الْعَزِيز بن البندار سمع من عبد الأول شيخ صَالح كثير التِّلَاوَة لِلْقُرْآنِ سَمِعت مِنْهُ بخانقين وحلوان
467 - وَأَخُوهُ عبد الرَّحِيم روى عَن أبي الْوَقْت أَيْضا
468 - وَابْنه عَمهمَا صَفِيَّة بنت عبد الْجَبَّار بن هبة الله حدثت عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي سَمِعت مِنْهَا وَكَانَت شيخة صَالِحَة
وَأما بيدان بعد الْبَاء يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف نون فَهُوَ
469 - أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن أَحْمد بن عَليّ بن بيدان النهرواني

يعرف بِابْن بهدل حدث عَن قراتكين بن الأسعد التركي توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة أَربع وَسبعين وخمسائة يَوْم الْأَرْبَعَاء تَاسِع عشر مِنْهُ ذكره لي مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي الوَاسِطِيّ الْحَافِظ