678 - يزِيد بن عبد الله أَبُو خَالِد البيسري بَصرِي حدث عَن ابْن جريج وَعُثْمَان بن عبد الْملك بن ابي مَحْذُورَة وَطَلْحَة بن عَمْرو الْحَضْرَمِيّ حدث عَنهُ قطن بن نسير وَعبيد الله القواريري وَأَبُو كَامِل فُضَيْل بن الْحُسَيْن الجحدري ذكره ابْن عدي فِي كتاب الْكَامِل وَقَالَ لَيْسَ هُوَ بمنكر الحَدِيث
- بَاب البصلاني والنصيلاتي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَالصَّاد الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
679 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن النُّعْمَان بن رَاشد البندار الْمَعْرُوف بالبصلاني حدث عَن عَليّ بن حُسَيْن الدرهمي وَمُحَمّد بن بشار بنْدَار وخَالِد بن يُوسُف السَّمْتِي وَغَيرهم حدث عَنهُ عبد الْخَالِق بن الْحسن بن ابي روبا وَعبد الْعَزِيز بن جَعْفَر الْخرقِيّ وَعلي بن مُحَمَّد بن لُؤْلُؤ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ ثِقَة
680 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن نصر البصلاني حدث عَنهُ عمر بن إِبْرَاهِيم الكتاني المقرىء
وَأما الثَّانِي بِضَم النُّون وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة وَبعدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
681 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن سلمَان الْحلِيّ الْمَعْرُوف
بالنصيلاني قلد قَضَاء الْقُضَاة بِبَغْدَاد فِي رَابِع عشر صفر من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وعزل فِي جُمَادَى الأولى من سنة سِتّمائَة وَهُوَ من اهل الْحلَّة المزيدية وَله حكايات عَجِيبَة
- بَاب البطي والبطيء
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الطَّاء الْمُهْملَة فَهُوَ
682 - أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سلمَان الْمَعْرُوف بِابْن البطي حدث عَن أبي عبد الله مَالك بن أَحْمد البانياسي وَأحمد بن الْحسن بن الخيرون والْحميدِي وَعَاصِم بن الْحسن الأديب وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي فِي آخَرين وَكَانَ صَحِيح السماع توفّي فِي سَابِع عشْرين جُمَادَى الأولى من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن يَوْم الْجُمُعَة ثامن عشْرين الشَّهْر الْمَذْكُور حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا
683 - وَأَخُوهُ أَبُو بكر احْمَد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سلمَان الْمَعْرُوف بِابْن البطي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي توفّي خَامِس عشْرين شعْبَان من سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
وَأما البطيء بِكَسْر الطَّاء من غير تَشْدِيد فَهُوَ
684 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن ابي الْبَقَاء العاقولي حدث عَن أبي مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون وَعلي بن هبة الله بن عبد السَّلَام وابي الْحسن بن صرما وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد السلال وَغَيرهم وَقَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات على أبي الْكَرم بن الشهرزوري بِكِتَاب الْمِصْبَاح لَهُ صَحِيح السماع والقراءات توفّي بكرَة السبت ثامن ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وسِتمِائَة وَدفن بِبَاب حَرْب وَكَانَ يلقب بالبطيء
- بَاب الْبَغَوِيّ والنغوبي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء والغين الْمُعْجَمَة وَكسر الْوَاو فجماعة مِنْهُم
685 - عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ صَاحب أبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام حدث عَنهُ وَعَن ابي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وحجاج بن منهال وَأحمد بن يُونُس وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ والقعنبي وَعَاصِم ابْن عَليّ وَمُحَمّد بن كثير وَغَيرهم وصنف الْمسند حدث بِهِ عَنهُ أَبُو عَليّ حَامِد بن مُحَمَّد الرفاء الْهَرَوِيّ وَحدث عَنهُ ابْن أَخِيه عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز وَأَبُو مُحَمَّد دعْلج بن أَحْمد السجْزِي وابو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ ذكر ابْن الْمُنَادِي أَنه توفّي فِي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
686 - وَابْن أَخِيه أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ سمع من عَليّ بن الْجَعْد وَأبي نصر التمار وَعبيد الله بن مُحَمَّد العيشي وَأحمد بن حَنْبَل وجده أَحْمد بن منيع وَجَمَاعَة يزِيدُونَ على الثَّلَاثَة مائَة حدث عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عمر وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَعبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَسليمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ وَغَيرهم من الْحفاظ توفّي عَشِيَّة الْجُمُعَة التَّاسِع وَالْعِشْرين من شهر رَمَضَان من سنة سبع عشرَة وثلاثمائة
687 - وَالْحُسَيْن بن مَسْعُود أَبُو مُحَمَّد الْبَغَوِيّ صَاحب كتاب شرح السّنة والمصابيح وَغَيرهمَا إِمَام حَافظ ثِقَة صَالح حدث عَن أبي عمر عبد الْوَاحِد بن أَحْمد المليحي وابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الشيرزي وابي عَليّ حسان بن سعيد المنيعي وَأبي الْحسن عَليّ بن يُوسُف الْجُوَيْنِيّ فِي جمَاعَة حدث عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أسعد حفدة الطوسي وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله النيهي بلغنَا أَنه توفّي فِي سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة
وَأما النغوبي بِفَتْح النُّون وَضم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
688 - أَبُو السعادات الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن عبد الْوَهَّاب بن الْحُسَيْن بن نفوبا الوَاسِطِيّ حدث بواسط وبغداد عَن عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ الشِّيرَازِيّ الإِمَام وَأبي اللَّيْث نصر بن الْحسن الشَّاشِي حَدثنَا عَنهُ زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ بِدِمَشْق وَابْن ابْنه عَليّ بن عَليّ وَمُحَمّد بن احْمَد بن المندائي وَعلي بن أبي نصر بن ضمة بواسط قَالَ السَّمْعَانِيّ سالته عَن نفوبا فَقَالَ اسْم ضَيْعَة لجدي كَانَ يعبر إِلَيْهَا كثيرا فَسُمي بهَا وَحدث عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فَقَالَ حَدثنَا الْمُبَارك بن الْحُسَيْن النفويي
وَأَوْلَاده أَبُو الْحسن عَليّ وَأَبُو الْفرج أَحْمد وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد وابو نصر الْحُسَيْن فَأَما
689 - أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك فَحدث عَن أبي نعيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الجماري بِمُسْنَد مُسَدّد بواسط وبغداد حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من اشياخنا وَسمع أَيْضا من مُحَمَّد بن عَليّ بن زبزب وَأبي سعيد مُحَمَّد بن كمار بن الْحسن والحافظ أبي الْكَرم خَمِيس بن عَليّ الْحَوْزِيِّ فِي آخَرين توفّي غريقا فِي الدجلة فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة قَالَه لي وَلَده عبيد الله وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا