823 - وَمُسلم بن نَبهَان عَن عبد الله بن عَلْقَمَة عَن الفغواء روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُوسَى قَالَه البُخَارِيّ
824 - والْحَارث بن نَبهَان الْجرْمِي عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة وَالْأَعْمَش مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ
825 - وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نهبان الْكَاتِب قَالَ أَبُو الْفضل أَحْمد بن صَالح بن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي لَيْلَة الْأَحَد سَابِع عشر شَوَّال من سنة إِحْدَى عشرَة وَخَمْسمِائة سمع أَبَا عَليّ بن شَاذان وابا الْحُسَيْن بن الصابىء جده لأمه وَأَبا عَليّ بن دَوْمًا وبشرى الفاتني وَحدث وانْتهى إِلَيْهِ الْإِسْنَاد ثمَّ قَالَ قَالَ ابْن نَاصِر فِيمَا قَرَأت بِخَطِّهِ إِنَّه تغير قبل مَوته بِسنتَيْنِ وَبَقِي على فرَاشه مطروحالا يعقل فَمن سمع مِنْهُ سنة تسع وَسنة عشر فسماعه بَاطِل
826 - وابو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان حدث عَن جده أبي عَليّ
827 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نَبهَان بن مُحرز الغنوي الرقي شيخ صَالح سمع من أبي عبد الله الْحميدِي وَمَالك بن أَحْمد البانياسي فِي آخَرين توفّي فِي ثَالِث ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة ذكر الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر أَن سَمَاعه بالخطب النباتية لَا يَصح لأَنهم سَمِعُوهُ من أبي الْقَاسِم يحيى بن طَاهِر بِبَغْدَاد بقوله من غير أصل وَصدقه ابْن نَبهَان فِي ذَلِك
828 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن نَبهَان الرقي قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي ثَانِي عشر ربيع الآخر من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة وَكَانَ سمع أَبَا الْحُسَيْن بن الطيوري وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
- بَاب تيكان ومتكان
-
أما الأول بِكَسْر التَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
829 - أَبُو الْخَيْر ريحَان بن تيكان بن موسك الْحَرْبِيّ الْكرْدِي الضَّرِير سمع الحَدِيث من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي غَالب بن الطلابة وَأبي مُحَمَّد المباك بن أَحْمد بن تَرِكَة الْكِنْدِيّ وَسَعِيد بن أَحْمد بن الْبناء فِي آخَرين وَقَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات على عمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ صَحِيح السماع وَالْقِرَاءَة شيخ صَالح دين توفّي لَيْلَة الْخَمِيس منتصف صفر من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
830 - وَابْنه مُحَمَّد بن ريحَان شيخ حسن حدث وَتُوفِّي بعد أَبِيه
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْمِيم وَبعدهَا تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَقَالَ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد
831 - عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّزَّاق بن ابي نصر بن جَعْفَر بن سُلَيْمَان بن متكان المرغيناني توفّي بهَا فِي سنة سبع وَسبعين واربعمائة أخبرنَا ابْنه القَاضِي مَحْمُود بن عبد الْعَزِيز أخبرنَا أبي نَا ابو الْحسن نصر بن الْحسن المرغيناني
مشتبه النِّسْبَة فِي هَذَا الْحَرْف
- بَاب التبَّان والتيان
-
أما الأول بعد التَّاء بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَآخره نون فَهُوَ
832 - حَاتِم بن إِسْمَاعِيل التبَّان حدث عَن نصر بن كثير وَهِشَام بن عُرْوَة وَيَعْقُوب بن مُجَاهِد وَغَيرهم حَدِيثه فِي الصَّحِيح أخبرنَا أَبُو سعد الْبناء أخبرنَا أَبُو الْفتُوح بن سوار أخبرنَا عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن العلاف أخبرنَا أَبُو الْفَتْح بن أبي الفوارس حَدثنَا أَحْمد بن جَعْفَر بن سلم قَالَ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ قَالَ حَدثنَا حَاتِم ابْن إِسْمَاعِيل التبَّان حَدثنَا نصر بن كثير
833 - وابو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله التبَّان الْفَارِسِي حدث عَن أبي عبيده بن ابي السّفر حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
834 - وابو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد التبَّان إِمَام مَسْجِد الْمثنى أصبهاني قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه حدث عَن أبي الشَّيْخ يَعْنِي عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر كتب عَنهُ اللباد وقتيبة بن سعيد وَسَعِيد بن مُحَمَّد الْبَقَّال وَغَيرهم مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ يَعْنِي وَأَرْبَعمِائَة فِي جُمَادَى الْآخِرَة
835 - وَأَبُو حَفْص عمر بن أبي بكر بن التبَّان سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء وَأبي بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن المزرفي وَغَيرهم وَحدث شيخ صَالح ثِقَة سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم أبي عبد الْغَنِيّ بن ابي بكر بن نقطة وَعُثْمَان بن مقبل الياسري الْوَاعِظ توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء عَاشر جُمَادَى الأولى من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة ومولده فِي رَجَب سنة سبع وَخَمْسمِائة
836 - وَعمر بن عبد الْبَاقِي بن التبَّان قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي سنة خمسين وَخَمْسمِائة وَسمع الحَدِيث وَكَانَ من الْقُرَّاء المجودين
وَأما التيان مثله إِلَّا أَن بعد التَّاء يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
837 - القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن التيان المرسي ذكره الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ قَالَ لي أَبُو عِيسَى لب بن خلف بن سعيد الْمعَافِرِي أَصله من ألش روى لنا عَن أبي عبد الله بن الطلاع وابي عَليّ الجياني وَغَيرهمَا وَهُوَ من أهل الْمسَائِل والْحَدِيث نقلته من خطّ السلَفِي رَحمَه الله
- بَاب التبريزي والنيريزي
-
أما الأول بِكَسْر التَّاء وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة نِسْبَة إِلَى تبريز فجماعة مِنْهُم
838 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عَليّ بن الْحسن بن مُوسَى بن بسطَام الْخَطِيب التبريزي اللّغَوِيّ قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء التَّاسِع وَالْعِشْرين من جُمَادَى الْآخِرَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة بِبَغْدَاد ومولده فِي سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة وسافر فِي طلب علم الْأَدَب والعربية فَقَرَأَ على أبي الْعَلَاء المعري بالمعرة وعَلى أبي عمرَان السلَفِي بصور وَقَرَأَ على أبي الْقَاسِم القصباني النَّحْوِيّ بِالْبَصْرَةِ وعَلى أبي غَالب بن بَشرَان بواسط وعَلى أبي مُحَمَّد بن الدهان وأبوي الْقَاسِم الرقي وَابْن برهَان بِبَغْدَاد وَسمع الحَدِيث من أبي الْحُسَيْن بن الصابىء وَأبي بكر الْخَطِيب وَكَانَ ثِقَة فِي علمه وَرِوَايَته مخلطا فِي دينه ولعبة بِلِسَانِهِ وَقيل إِنَّه تَابَ من ذَلِك قَالَ ابْن نَاصِر عَن أبي زَكَرِيَّا التبريزي بِكَسْر التَّاء
839 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الْحسن بن عَليّ التبريزي حدث بهَا عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر