1447 - وَالْحُسَيْن بن أبي خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن يزْدَاد الْعَبْدي أَبُو عبد الله الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عبد السَّلَام الْكَاتِب الْبَغْدَادِيّ سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي الوَاسِطِيّ وَقَالَ توفّي بواسط فِي منتصف رَجَب من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
1448 - وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن خازم أَبُو جَعْفَر الْفَقِيه الخازمي الإستراباذي قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِدْرِيس الإدريسي كَانَ أحد أَئِمَّة الدّين فِي الْفِقْه وَالنَّظَر درس على أبي الْعَبَّاس بن سُرَيج أمْلى بإستراباذ شرح كتاب الْمُزنِيّ عَن ظهر قلبه قَالَ نعيم بن عبد الْملك عقد
لأبي جَعْفَر الخازمي بِبَغْدَاد الْمجْلس للتدريس قبل أَن يعْقد لأبي إِسْحَاق الْمروزِي ثمَّ قَالَ مَاتَ فِي سنة أَربع وَعشْرين وثلاثمائة يرْوى عَن أبي الْعَبَّاس سُرَيج وَأبي عبد الله بن ابي بكر بن أبي خَيْثَمَة وَأبي عمرَان بن هَانِيء وَغَيرهم حَدثنَا عَنهُ عَليّ بن أَحْمد بن مُوسَى الإستراباذي وَمَا أعلم تقدمه باستراباذ مثله فِي الْفِقْه وَهُوَ من مفاخرها
- بَاب حَاطِب وخاطب
-
أما حَاطِب بِالْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
1449 - حَاطِب بن أبي بلتعة شهد بَدْرًا روى عبد الرَّحْمَن بن زيد ابْن أسلم عَن أَبِيه عَن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب عَن أَبِيه عَن جده حَاطِب بن أبي بلتعة قَالَ بَعَثَنِي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى الْمُقَوْقس ملك الْإسْكَنْدَريَّة الحَدِيث
1450 - وحاطب بن الْحَارِث بن معمر الجُمَحِي لَهُ صُحْبَة هَاجر هُوَ وَامْرَأَته فَاطِمَة بنت المجلل وابناه مُحَمَّد والحراث إِلَى أَرض الْحَبَشَة
1451 - وحاطب بن عَمْرو بن عبد شمس أول من هَاجر إِلَى أَرض الْحَبَشَة لَا يعرف لَهُ رِوَايَة قَالَه الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق نقلته من خطّ أبي نعيم وَجَمَاعَة غَيرهم
وَأما خَاطب بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1452 - خَاطب الْمزي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَيُقَال خطاب بن عبد الْكَرِيم بن أبي يعلى الْحَارِثِيّ كَذَا ذكره لي بعض أَصْحَابنَا وَقَالَ لي كتب لي بِخَطِّهِ خَاطب بِتَقْدِيم الْألف على الطَّاء وَقد لَقيته أَنا بقريته المزة وَهِي قريبَة من دمشق
- بَاب الْحَافِظ والحايط
-
أما الأول بِالْفَاءِ والظاء الْمُعْجَمَة فكثير
وَأما الثَّانِي بعد الْألف يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وطاء مُهْملَة فَهُوَ
1453 - أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي الْفضل بن عَليّ الصُّوفِي الْمَعْرُوف بالحايط حدث عَن أبي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطه بِدِمَشْق
- بَاب حبال وحبال
-
أما حبال بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْبَاء فَهُوَ
1454 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حبال بن مت التِّرْمِذِيّ أَبُو المظفر قَالَ أَبُو سعد الإدريسي فِي تَارِيخه دخل سَمَرْقَنْد وَحدث بهَا عَن سعيد ابْن أبي شيبَة التِّرْمِذِيّ حَدثنِي عَنهُ ابْنه حبال وَقَالَ مَاتَ أبي سنة سِتّ وَسبعين وثلاثمائة
وَأما حبال بِفَتْح الْحَاء وَتَشْديد الْبَاء فَهُوَ
1455 - أَبُو الْبَقَاء المعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال الْكُوفِي الْمَعْرُوف بخريبة تقدم ذكره فِي حرف الْجِيم
- بَاب حبتة وجنية
-
أما حبتة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1456 - النُّعْمَان بن سعد بن حبتة عَن عَليّ وَزيد بن أَرقم روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق
1457 - وَعبد الرَّحْمَن بن سعد بن حبتة عَن الزُّهْرِيّ
وَأما جنية بِكَسْر الْجِيم وَتَشْديد النُّون وَكسرهَا وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1458 - أَبُو الْفَتْح عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن عَليّ بن أبي الجنية الفرضي الوَاسِطِيّ حدث عَن خَمِيس الْحَوْزِيِّ وَغَيره وَسمع مِنْهُ أَبُو عبد الله بن الدبيثي وَذكره لي
- بَاب حَبَّة وحبة وحنة وحية
-
أما حَبَّة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1459 - عبد السَّلَام بن أَحْمد بن عَليّ بن حَبَّة التغلبي حدث عَن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر الْقَزاز حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن أسلم المقرىء شيخ لأبي النَّرْسِي نقلته من خطه
1460 - وَعبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي حَبَّة أَبُو الْمَوَاهِب التوثي من محلّة التوثة غربي بَغْدَاد سمع من أبي الْحسن بن طَاهِر الخباز شَيْئا من شعره سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خسرو الْبَلْخِي
1461 - وَعبد الْوَهَّاب بن هبة الله بن عبد الْوَهَّاب بن أبي حَبَّة أَبُو يَاسر الْعَطَّار سمع مُسْند أَحْمد بن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَحدث عَنهُ وَعَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري وَأبي السُّعُود أَحْمد بن عَليّ بن المجلي وَهُوَ صَحِيح السماع توفّي بحران يَوْم الِاثْنَيْنِ حادي عشْرين شهر ربيع الأول من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة ومولده فِي رَجَب من سنة سِتّ عشرَة
وَأما حَبَّة بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثل الأول فَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر هُوَ