الاحتياط الاستحبابي:
فالقسم الأوّل من الاحتياط، لا يجب العمل به و لا يجوز الرجوع الى الغير، بل يتخيّر المكلّف المقلّد بين العمل بمقتضى فتوى مجتهده، و بين العمل بالاحتياط الاستحبابي.
و ملاك عدم وجوب العمل بالقسم الاستحبابي من الاحتياط، وجود الفتوى للمجتهد فى المورد، فاحتمال مخالفة الواقع مندفع بقيام الحجّة عليه.
و منه ظهر وجه عدم جواز الرجوع الى الغير ايضا فى مورد ذلك الاحتياط.
نعم بناء على التّخيير الاستمرارى فى التّقليد بين المجتهدين، يجوز له الرجوع الى الغير كما يجوز له فى كلّ مسئلة.
الاحتياط الوجوبى:
و امّا الاحتياط الوجوبى الّذى كان ناشئا من عدم الفتوى للمرجع فى المسألة من جهة عدم المراجعة الى الأدلّة او عدم الوصول الى الحكم الشرعى من ناحية المجتهد، فيكون المقلّد فى سعة و مخيّرا بين العمل به او الرجوع الى الغير، و لا شىء عليه.
و هذا تمام الكلام فى الاحتياط تلخيصا و التفصيل الى محلّه، هذا تمام الكلام فى الاجتهاد و التقليد و سيليه المباحث الأخرى
و الحمد للّه على توفيقه.
[فهرس المطالب]
سلسلة التقريرات 1
الاجتهاد و التّقليد 1
لمؤلّفه 1
المحقق الفقيه 1
الشيخ ضياء الدين النجفى 1
بحوث استدلالية حول 2
الاجتهاد و التّقليد 2
استفدنا ذلك من سلسلة دراسات 2
استادنا الفقيه الأصولى المرجع الدينى 2
آية اللّه العظمى الشيخ هاشم الآملى 2
مع تحقيق و تدقيق 2
لمؤلّفه و تلميذه 2
آية اللّه ضياء الدّين النّجفى 2
قم المشرّفة 2
الإسم: الاجتهاد و التّقليد بحوث استدلالية 3
المؤلّف: آية اللّه الشيخ ضياء الدين النجفى 3
الناشر: مكتب نويد اسلام قم هاتف 7743462 م 3
تاريخ الطبع: محرّم الحرام 1430 ه ق 3
الكميّة: 1000 نسخه 3
المطبعة: نويد اسلام قم 3
ردمك: 4- 050- 176- 964- 978 3
محلّ التوزيع: طهران الحوزة المباركة العلمية فى شرق الطهران 3
(النبى الاكرم(ص)شارع پيروزى، نبرد، نبى اكرم(ص)قم- مكتب 3
نويد اسلام سوق القدس 3
السعر: 7 هزار تومان 3
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم 5
الحمد للّه ربّ العالمين 5
و صلّى اللّه على سيّدنا محمّد و آله الطاهرين 5
و لعنة اللّه على اعدائهم اجمعين 5
الى يوم الدّين 5
الاجتهاد و التّقليد 7
التصدير حول الاجتهاد و التّقليد 9
التصدير حول الاجتهاد و التّقليد 9
(المؤلّف) 10
الجزء الأوّل 11
فى 11
مباحث الاجتهاد 11
مكانة الاجتهاد شرفا و قيمة 13
مكانة الاجتهاد 14
المصحف هو الدستور الالهى: 14
جاء النّبى(ص)بالشّرع الحنيف: 14
الشّرع مجموع التكاليف: 14
النّبى(ص)عنده جميع التّكاليف و احكامها: 15
اودع النبى(ص)تكاليف الشريعة عند اهل البيت(ع): 15
النّصوص محكّمة في التمسّك باهل البيت(ع): 15
الأصل للشريعة هو الكتاب و السنة: 16
يجب العلم بالدّلالات و المعانى فى الكتاب و السنّة: 16
لزوم الاجتهاد فى العلم بالأحكام: 17
اتّساع نطاق الإسلام و الحوادث الجديدة: 17
يجب التّحقيق فى تحصيل الوظيفة: 17
لزوم الدقّة للفقيه فى معرفة الأحكام: 18
يلزم مراجعة الفقيه الى الأدلّة: 18
باب الاجتهاد مفتوح من زمن النّبى و الائمّة(ع): 19
الاجتهاد له شرف عظيم: 19
اهميّة الاجتهاد فى سلسلة التاريخ الإسلامى: 19
الاجتهاد عند الشيعة و اهل السنّة 21
الاجتهاد عند الشيعة: 21
قال الفقيه الهمدانى فى مصباح الفقيه: 22
الاجتهاد عند اهل السنّة: 22
معنى الاجتهاد 24
اختلف التعابير فى معنى الاجتهاد: 24
فنقول مستعينا باللّه تعالى: 24
الاجتهاد بالمعنى اللّغوى: 25
الاجتهاد بالمعنى الاصطلاحى: 26
قول ابن حاجب: 26
كلام المحقّق الخراسانى: 26
كلام شيخنا البهائى: 27
ما قاله المحقّق الكمبانى: 28
التّحقيق فى المقام: 28
التعريف الصحيح للاجتهاد: 29
شبهة الأخباريين: 30
علم الاجتهاد 33
الاجتهاد علم مستقلّ: 33
الاجتهاد علم مستقلّ اسلامى: 34
الاجتهاد واجب كفائى تخييرى 35
الاجتهاد واجب كفائى: 35
الاجتهاد واجب تخييرى: 36
من له قوّة الاستنباط 37
وجوب الاجتهاد لمن له قوّة الاستنباط: 37
مقتضى العلم الاجمالى: 38
الفاقد للملكة فى الاستنباط: 38
الاجتهاد واجب عقلىّ: 38
القول بالجواز عند البعض: 39
مبادى الاجتهاد 40
الاجتهاد فى عصر الحضور: 40
الاجتهاد فى عصر الغيبة: 41
و امّا المبادى للاجتهاد: 41
اللّغة العربيّة: 41
العلوم العربيّة: 41
علم التفسير: 41
صناعة المنطق: 42
علم الرجال: 42
اصول الفقه: 42
العمدة فيما يتوقّف عليه الاجتهاد: 43
احدهما: علم اصول الفقه: 43
ثانيهما: علم الرجال: 43
ما سلك اليه المحقّق الهمدانى: 44
المسلك الصحيح عندنا: 44
الإشكال و جوابه: 45
اهميّة علم اصول الفقه فى الاجتهاد: 46
ادلّة الأحكام 48
ما يحتاج اليه الفقيه من الأدلّة: 48
الكتاب العزيز: 48
آيات الأحكام: 49
تفسير آيات الأحكام: 49
الكتب المدوّنة فى آيات الأحكام: 49
السنّة الشريفة: 50
القول و الفعل و التقرير: 50
اقسام الأحاديث: 51
الحديث المتواتر: 51
الأحاديث الآحاد: 51
اقسام الحديث: 51
الحديث الصحيح: 52
الحديث الحسن: 52
الحديث الموثق: 52
الحديث الضعيف: 52
الحديث المرسل: 52
مراسيل الثّقات: 52
اصحاب الإجماع: 53
مراسيل المتأخّرين: 55
كيفيّة معرفة صفات الحديث: 55
الطرق السهلة فى معرفة الحديث: 56
الجوامع الاربعة الأوّليّة: 57
الجوامع الثانوية: 57
الكتب الأدلّة الرئيسية: 58
الكتب الرجاليّة المعروفة: 58
دليلية الإجماع: 59
الشهرة الروائيّة و الفتوائيّة: 60
دليل العقل: 60
حاصل الكلام: 61
كيفيّة الحكم فى الحوادث: 61
الاجتهاد بالرأى 63
ذهب القوم الى الاجتهاد بالرأى: 63
الأخذ بالرأى: 63
الجواب عن الاستدلال: 64
الإشكال فى سند الحديث: 65
الإشكال فى متن الحديث: 65
لنا سؤال: 66
القرآن و حرمة الأخذ بالرأى: 66
السنة و حرمة الأخذ بالرأى: 67
نبذة من الأحاديث فى حرمة الأخذ بالرأى: 67
الإمام الصادق(ع): و احتجاجه على ابى حنيفة: 68
القياس: 71
و الجواب عنه: 71
الاستحسان: 73
المصالح المرسلة: 73
حجّة المعتبرين فى المصالح المرسلة: 74
المصالح العامّة الحكومية: 74
عمل الصّحابة: 75
وظيفة المجتهد الفقيه: 75
احكام الشرائع السّابقة: 76
الشريعة الجديدة ناسخة لما قبلها: 76
فتوى الصحابى: 77
حديث الثّقلين النبوى: 77
علىّ(ع)اعلم النّاس بعد رسول اللّه: 78
مكانة علىّ فى المصحف الكريم: 79
اقسام الاجتهاد 80
الاجتهاد له تقسيمان: 80
الأوّل مجرد وجود الملكة: 80
الثانى لزوم فعليّة الاستنباط: 80
تعريف المجتهد المطلق و المتجزّى: 81
المجتهد المطلق و امكان تحقّقه 82
الاجتهاد المطلق و امكانه: 82
القائلون بعدم تحقّقه: 82
كلام صاحب الفصول: 82
الجواب عن صاحب الفصول: 83
كلام المحقّق الخراسانى: 83
و قد اورد على كلام صاحب الفصول: 83
التّحقيق عندنا امكانه: 84