بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 437

اليقين بالخطاء فى الرأى السابق: 134

صورة انقلاب الظهور: 135

الإشكال و جوابه: 135

كشف الخلاف فيما اذا كان الدليل هو الأصل: 136

مقتضى القاعدة الثانويّة فى المقام: 136

جريان حديث لا تعاد: 136

لزوم العسر و الحرج: 137

حديث الرفع هنا: 138

فائدة دقيقة: 139

التفصيلات الأخر فى المقام: 139

المشهور بين الأصحاب: 139

تفصيل صاحب الفصول: 141

تذكرة مفيدة: 141

نتيجة البحث: 142

نسيان المجتهد 144

لو نسى المجتهد ادلّة الأحكام: 144

التّحقيق فى المقام: 145

التخطئة و التصويب 147

المجتهد قد لا يصيب الى الواقع فى الاستنباط: 147

التّحقيق فى المقام: 147

الحكمين المتخالفين فى موضوع واحد: 148

مركزيّة البحث هنا: 148

ادلّة اصحاب التصويب: 149

الاحتجاج بالحديث النبوى(ص): 150


صفحه 438

ادلّة اصحاب التخطئة: 151

تلخيص الكلام على مسلك القوم: 152

عقيدتنا فى المقام، التفصيل: 153

العقليّات على قسمين: 153

الكلام فى الشرعيّات: 154

التصويب على ثلاثة معان: 154

المعنى الاول للتصويب: 154

المعنى الثانى للتصويب: 155

المعنى الثالث للتصويب: 156

نتيجة البحث فى المقام: 157

شئون الفقيه 159

الفقيه الجامع الشرائط و شئونه: 159

شأنيّة الفقيه فى المنصب، النيابة العظمى: 159

النيابة العامّة للفقيه: 160

تعيين النائب بالوصف العنوانى: 160

المرجع الدينى فى الأمور كلّها: 161

مسئوليّة الفتوى و المرجعيّة للامور: 161

الدليل فى لزوم تعيين نواب اشخاص هو الدليل للنواب العام: 161

الفقيه مبسوط اليد فى التّصدى: 162

الفقيه له شئون كثيرة: 162

شئون العامّة للفقيه: 162

نبذة من شئونه الخاصّة: 163

حاصل الكلام فى المقام: 163


صفحه 439

نبذة من مستندات ولاية الفقيه 166

ولاية الفقيه فى زمن الغيبة: 166

يتّضح ذلك بأمور 168

الأوّل لزوم الحكومة عقلا: 168

الثانى الإسلام يؤكّد لزوم الحكومة: 168

الثالث ورود روايات كثيرة فى الحكومة و تأسيسها: 169

ذكر الوالى فى ابواب الفقه: 170

الرابع عمل النّبى(ص)فى حياته و نصب الإمام من بعده: 171

الخامس التصريح لتصدّى الفقيه زمن الغيبة: 171

ما هو المتيقّن المنصوب من ناحية الإمام(ع): 172

بعض ما ورد فى تعظيم العلماء الدينى: 172

ما صدر عن بعض الأساطين: 173

الولاية المطلقة ثابتة بالأدلّة: 174

الاستدلال بمقبولة عمر بن حنظلة: 174

الاستدلال بمشهورة ابى خديجة: 176

الاستدلال بصحيحة ابى خديجة: 177

صحيحة قدّاح ممّا يستدل بها: 177

نتيجة الكلام فى المقام: 178

كتابة عهده(ع)لمالك الاشتر: 179

ممّا يلزم التنبيه عليه: 179

المشاورة مع الخبراء الأتقياء: 180

على الفقيه تربية نفسه دائما: 180

هل يشترط الأعلميّة فى ثبوت الولاية: 181

كلام صاحب الجواهر: 181


صفحه 440

كلام الشيخ الانصارى: 181

كلام السيد المجاهد: 182

المستفاد من الروايات: 182

المراد من رواية الحديث: 183

المعرفة الفعلية للاحكام: 183

جعل المنصب لمن هو عارف بالأحكام: 183

لا اشكال بالارجاع الى الافضل: 184

العدالة و المرجعية 185

العدالة فى المفتى: 185

العدالة المطلقة للفقيه: 185

المسألة مشتملة على امور ثلاثة: 186

الكلام فى مفهوم العدالة 187

العدالة ملكة نفسانية: 187

العدالة هى العمل المنبعث عن ملكة نفسانى: 187

العدالة مجرد نفس العمل: 188

العدالة و هى الإسلام: 188

العدالة حسن الظاهر: 189

الإسلام و حسن الظاهر معرّفان للعدالة: 189

حقيقة العدالة 190

حاصل الكلام: 190

العدالة فى اللغة 192

العدالة فى اللغة و كلمات الاعلام: 192

كلام الشيخ فى المبسوط: 192

كلام بعض الأساطين: 192


صفحه 441

الجواب عن هذا الكلام: 193

تعريف صاحب المدارك: 193

كلام المحقق الكمبانى: 194

حقيقة هذا الكلام: 194

نتيجة الكلام: 195

العدالة عند علماء علم الاخلاق: 196

العدالة فى الشرع: 197

العدالة فى تعريف الفقهاء: 198

العدالة و كلام شيخ المفيد: 198

العدالة و كلام الشيخ الطوسى: 199

العدالة و كلام الشيخ الأنصارى: 199

العدالة و كلام ابن ادريس الحلى: 200

العدالة و كلام ابن حمزة: 200

العدالة و كلام العلّامة الحلّى: 201

العدالة و ما ذهب اليه الشيخ الأعظم: 201

الكلام فيما تعرف به العدالة: 203

العدالة و حسن الظاهر: 203

صفات الإنسان على نوعين: 203

العدالة امر ثبوتى واقعى: 203

العدالة امر حقيقى اضافى: 204

كاشفية حسن الظاهر عن وجود العدالة: 204

النصوص الواردة فى المقام: 205

يونس بن عبد الرحمن ثقة: 206

المقصود من حسن الظاهر: 207


صفحه 442

المفهوم العام فى حسن الظاهر: 207

بيان المصاديق فى حسن الظاهر: 207

نتيجة الكلام: 208

طريق معرفة حسن الظاهر: 208

المعاشرة: 208

الشّياع: 208

العلم الوجدانى: 209

اخبار الثقة: 209

تقوّم حسن الظاهر: 209

حسن الظاهر أمارة تعبّدية: 209

حرمة التجسس عن الباطن: 210

حاصل الكلام: 211

الكلام فيما تثبت به العدالة 212

ثبوت العدالة بخبر الثقة: 212

خبر الثقة و سيرة المتشرّعة: 212

ثبوت العدالة بالبيّنة: 213

الاحتجاج بفعل النبى(ص): 213

الاحتجاج بخبر علقمة: 213

ثبوت العدالة بالشياع: 214

الشياع طريق تعبّدى: 214

ثبوت العدالة بالشهادة: 215

الشهادة بالكتابة: 215

الشهادة الفعليّة: 215

الإشكال فى المسألة: 216


صفحه 443

جواب الإشكال: 216

ما ذهب اليه الشيخ الأعظم: 217

الجواب عن كلام الشيخ: 217

التّحقيق عندنا: 217

الشهادة بالتقرير: 217

نتيجة البحث: 218

العدالة و الاجتناب عن المعصية 219

الاجتناب عن الكبائر: 219

العدالة و الاجتناب عن الكبيرة: 219

مقتضى حكم الشرع بنحو القضية العلمية: 219

حكم العرف بنحو وجود المقتضى: 220

الاجتناب عن الصغائر: 220

اطلاق الأدلّة و لزوم الاجتناب: 220

القول فى عدم دخول الصغيرة فى الرواية: 221

قرينيّة الموجود فى الانصراف: 221

القرينة الثانية للانصراف: 221

و يستفاد الحكم من الإطلاق: 222

انقسام المعاصى الى الكبائر و الصغائر 223

الكتاب و انقسام المعاصى: 223

الأخبار و انقسام المعاصى: 224

المعاصى كلّها كبيرة: 224

العدالة و الاجتناب عن الكبائر و عدم الإصرار على الصغائر 225

صحيحة ابن ابى يعفور: 225

رواية النّبوى و ما يستفاد منها: 225


صفحه 444

التّحقيق فى المسألة: 226

الاجتناب عن الذنوب كلها: 226

ما فى ذيل الصحيحة: 226

ما قيل ان اجتناب الكبائر امارة على اجتناب الصغائر: 227

الفرق بين الرّوايتين: 227

ما يشعر فى الرواية: 227

فى حقيقة المعاصى 229

حقيقة الكبيرة: 229

ما اوعد اللّه تعالى بالنار: 229

شدّة المبغوضية: 229

الكبائر فى صحيحة عبد العظيم الحسنى: 229

ترك الصلاة متعمّدا: 230

الخروج من ذمّة اللّه تعالى: 230

كتمان الشهادة: 230

عقوق الوالدين: 231

الاثم بالفواحش: 231

شرب الخمر: 231

الانصاب و الازلام: 231

عبادة الاوثان: 232

اكل الرباء: 232

العدالة و ترك الذنوب كلها: 232

الجمع بين الصحيحة و النيران فى الكبائر: 233

المناط فى فعل الكبيرة: 233

العقاب و نفس العنوان الكبيرة: 233