کتاب اعراب القران للباقولی منسوب خطا للزجاج

والمكسورة:
(بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ)[1](مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ)[2]وهما مجروران. (السَّيِّئاتِ جَزاءُ)[3].
[ومما جاء في سورة] «4» «هود» :
المضمومة:
(وَما نَحْنُ لَكَ)[5](أَطْهَرُ لَكُمْ)[6](لَمَّا جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ)[7].
المكسورة:
(وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ)[8](الْآخِرَةِ ذلِكَ)[9](فَفِي النَّارِ لَهُمْ)[10].
[ومما جاء في سورة] «11» «يوسف» :
المضمومة:
(نَحْنُ نَقُصُّ)[12](سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ)[13].
المكسورة:
(إِنَّكِ كُنْتِ)[14](وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي)[15].
[1]يونس: 11.
[2]يونس: 21.
[3]يونس: 27.
(4، 11) تكملة اقتضاها السياق.
[5]هود: 53.
[6]هود: 78.
[7]هود: 101.
[8]هود: 66.
[9]هود: 103.
[10]هود: 106.
[12]يوسف: 3. [.....]
[13]يوسف: 98.
[14]يوسف: 29.
[15]يوسف: 101.

وأما قوله: (يَخْلُ لَكُمْ)[1]فإني قرأته بالإظهار، وقرأت (يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ)[2]بالإدغام، مع استوائهما في أنهما منقوصان.
والفرق بينهما أن (يَبْتَغِ) كلمة طويلة فاحتملت الإدغام، و (يَخْلُ) كلمة على ثلاثة أحرف وقد سقطت منها الواو، فلو أدغمت الواو لبقى بينهما حرفان، فكان ذلك مودياً إلى الإجحاف بها.
[ومما جاء في سورة][3]«الرعد» :
المضمومة:
(الْكُفَّارُ لِمَنْ)[4].
المكسورة:
(الثَّمَراتِ جَعَلَ)[5]/ (بِالنَّهارِ[10]لَهُ مُعَقِّباتٌ)[6](الْمِحالِ لَهُ)[7](الصَّالِحاتِ طُوبى)[8].
[ومما جاء في سورة][9]«إبراهيم» ، صلوات الله عليه.
المضمومة:
قوله: (وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ)[10].
[1]يوسف: 9.
[2]آل عمران: 85.
[3]تكملة اقتضاها السياق.
[4]الرعد: 42.
[5]الرعد: 3.
[6]الرعد: 10، 11.
[7]الرعد: 13، 14.
[8]الرعد: 29.
[9]إبراهيم: 50، 51.
[10]إبراهيم: 50.

المكسورة:
(فِي الْأَصْفادِ (49) سَرابِيلُهُمْ)[1]وهو مجرور.
والثاني: قوله: (وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ)[2].
[ومما جاء في سورة] «3» «الحجر» :
المضمومة:
(نَحْنُ نَزَّلْنَا)[4](إِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي)[5](حَيْثُ تُؤْمَرُونَ)[6].
[ومما جاء في سورة] «7» «النحل» :
[ال] «8» مضمومة:
(الْمَلائِكَةُ ظالِمِي)[9](الْأَنْهارُ لَهُمْ)[10](الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ)[11]َمْرُ رَبِّكَ)
[12](أَكْبَرُ لَوْ كانُوا)[13](يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ)[14].
المكسورة:
(وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ)[15](وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ)[16](إِنَّما عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ)[17](مِنْ بَعْدِ ذلِكَ)[18](الْبَناتِ سُبْحانَهُ)[19].
[1]إبراهيم: 49، 50. [.....]
[2]إبراهيم: 23.
(3، 7، 8) تكملة اقتضاها السياق.
[4]الحجر: 9.
[5]الحجر: 23.
[6]الحجر: 65.
[9]النحل: 28.
[10]النحل: 31.
[11]النحل: 32.
[12]النحل: 33.
[13]النحل: 41.
[14]النحل: 84.
[15]النحل: 72.
[16]النحل: 90.
[17]النحل: 95. [.....]
[18]النحل: 119.
[19]النحل: 57.

[ومما جاء في سورة] «1» «بنو إسرائيل»[2]:
المضمومة:
قوله: (نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ)[3].
المكسورة:
(فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا)[4](وَضِعْفَ الْمَماتِ)[5]ثم (مِنْ أَمْرِ رَبِّي)[6][ومما جاء في سورة] «7» الكهف.
المضمومة:
(نَحْنُ نَقُصُّ)[8](تُرِيدُ زِينَةَ)[9](أَبْرَحُ حَتَّى)[10](فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ)[11].
المكسورة:
(فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ)[12].
[ومما جاء في سورة] «13» «مريم» :
المضمومة:
(نَحْنُ نَرِثُ)[14](أَخاهُ هارُونَ)[15](ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ)[16]
(1، 7، 13) تكملة اقتضاها السياق.
[2]بنو إسرائيل هي سورة الإسراء.
[3]الإسراء: 31.
[4]الإسراء: 66.
[5]الإسراء: 75.
[6]الإسراء: 85.
[8]الكهف: 13.
[9]الكهف: 28.
[10]الكهف: 60.
[11]الكهف: 94.
[12]الكهف: 50.
[14]مريم: 40. [.....]
[15]مريم: 53.
[16]مريم: 2.

(الرَّأْسُ شَيْباً)[1](سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ)[2](وَأَحْسَنُ نَدِيًّا)[3](سَيَجْعَلُ لَهُمُ)[4].
المكسورة:
(النَّخْلَةِ تُساقِطْ)[5](فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا)[6](بِأَمْرِ رَبِّكَ) (الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ)[7].
[ومما جاء في سورة] «8» «طه» :
المضمومة:
(نَحْنُ نَرْزُقُكَ)[9](كَيْدُ ساحِرٍ)[10](السَّحَرَةُ سُجَّداً)[11]المكسورة:
(وَأَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ)[12][ومما جاء في سورة] «13» «الأنبياء» :
المضمومة:
(يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ)[14]المكسورة:
(ذِكْرِ رَبِّهِمْ)[15].
[1]مريم: 4.
[2]مريم: 47.
[3]مريم: 73.
[4]مريم: 96.
[5]مريم: 25.
[6]مريم: 29.
[7]مريم: 96.
(8، 13) زيادة اقتضاها السياق.
[9]طه: 132.
[10]طه: 69.
[11]طه: 70.
[12]طه: 130. [.....]
[14]الأنبياء: 60.
[15]الأنبياء: 42.

[ومما جاء في سورة] «1» «الحج» :
المضمومة:
(يُدافِعُ عَنِ)[2].
المكسورة:
(السَّاعَةِ شَيْءٌ)[3](لِلنَّاسِ سَواءً)[4](بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ)[5](الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ)[6]في موضعين.
[ومما جاء في سورة] «7» «المؤمنون» :
المضمومة:
(وَما نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ)[8](وَأَخاهُ هارُونَ)[9](أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ)[10]المكسورة:
(يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ)[11].
[ومما جاء في سورة] «12» «النور» :
المضمومة:
(وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً)[13](يَكادُ زَيْتُها)[14](وَالْأَبْصارُ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ)[15](يَكادُ سَنا بَرْقِهِ)[16].
(1، 7، 12) تكملة اقتضاها السياق.
[2]الحج: 38.
[3]الحج: 1.
[4]الحج: 25.
[5]الحج: 78.
[6]الحج: 14، 23.
[8]المؤمنون: 38.
[9]المؤمنون: 45.
[10]المؤمنون: 47.
[11]المؤمنون: 16.
[13]النور: 15.
[14]النور: 35. [.....]
[15]النور: 37، 38.
[16]النور: 43.

المكسورة[1]:
(الْمُحْصَناتِ ثُمَّ)[2](بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ)[3]في موضعين (مِنْ بَعْدِ ذلِكَ)[4](عِنْدَ اللَّهِ هُمُ)[5](وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ)[6].
[ومما جاء في سورة] «7» «الفرقان» :
المضمومة:
(فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً)[8](إِلهَهُ هَواهُ)[9](أَخاهُ هارُونَ)[10]والمكسورة:
(بِالسَّاعَةِ سَعِيراً)[11].
[ومما جاء في سورة] «12» «الشعراء» :
المضمومة:
(السَّحَرَةُ ساجِدِينَ)[13](أَنُؤْمِنُ لَكَ)[14](وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ)[15][المكسورة] «16» (مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ)[17](مِنْ دُونِ اللَّهِ هَلْ)[18].
[ومما جاء في سورة] «19» «النمل» :
المكسورة:
(بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا)[20](مِنْ فَضْلِ رَبِّي)[21](عَرْشُكِ قالَتْ)[22].
[1]تكملة اقتضاها السياق.
[2]النور: 4.
[3]النور: 4، 13.
[4]النور: 47.
[5]النور: 13.
[6]النور: 58.
(7، 12، 16، 19) تكملة اقتضاها السياق.
[8]الفرقان: 23.
[9]الفرقان: 43.
[10]الفرقان: 35.
[11]الفرقان: 11.
[13]الشعراء: 46. [.....]
[14]الشعراء: 111.
[15]الشعراء: 192.
[17]الشعراء: 85.
[18]الشعراء: 93.
[20]النمل: 4.
[21]النمل: 40.
[22]النمل: 42.

[ومما جاء في سورة] «1» «القصص» :
المضمومة:
(وَنَجْعَلُ لَكُما)[2](الْقَوْلُ رَبَّنا)[3](وَيَقْدِرُ لَوْلا)[4].
والمكسورة:
(النَّارِ لَعَلَّكُمْ)[5](مِنْ عِنْدِ اللَّهِ) (هُوَ أَهْدى)[6].
[ومما جاء في سورة] «7» «العنكبوت» :
المضمومة:
(وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)[8](لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا)[9](وَيَقْدِرُ لَهُ)[10].
المكسورة: (ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ)[11].
[ومما جاء في سورة] «12» «الروم» :
المكسورة:
(آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ)[13](مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ)[14]ليس فى «لقمان» شىء.
(1، 7، 12) تكملة اقتضاها السياق.
[2]القصص: 35.
[3]القصص: 63.
[4]القصص: 82.
[5]القصص: 29.
[6]القصص: 49.
[8]العنكبوت: 46. [.....]
[9]العنكبوت: 60.
[10]العنكبوت: 62.
[11]العنكبوت: 57.
[13]الروم: 50.
[14]الروم: 54.