و اجعل لي من لدنك وليّا يرثني في حياتي و يستغفر لي بعد وفاتي، و اجعله لي خلفا سويّا و لا تجعل للشّيطان فيه شركا و لا نصيبا، اللّهمّ إنّي استغفرك و أتوب إليك إنّك أنت الغفور الرحيم».
«پروردگارا، مرا تنها مگذار و تو بهترين ارث برنده هستى، از نزد خودت ياورى براى من قرار ده كه در زندگيم از من سود برد و پس از مرگم بر من استغفار كند، و او را فرزندى سالم بر من قرار ده، و شيطان را در او سهم و نقشى نباشد. خداوندا، من بسوى تو توبه نموده و بخشش تو را مىطلبم، تو بخشنده و مهربانى».
اين دعا را هفتاد مرتبه بخواند، و هر كس اين دعا را زياد بخواند خداوند هر چه او آرزو دارد از مال و فرزند و خير دنيا و آخرت به او خواهد داد.
امام صادق7فرمود: «سه چيز است كه به بدن آسيب رسانده و چه بسا موجب مرگ مىشوند: در حال سيرى[1]حمام رفتن، خوابيدن در حال سيرى، و ازدواج با پير زن».
و نيز حضرت صادق7فرمود: «سه چيز است كه هر كس به آنها
[1]- احتمال دارد كلمه« بطنه» در اين حديث به معنى: گرسنگى باشد.
عادت كند ديگر آنها را ترك ننمايد: كندن مو، بالا زدن پيراهن، ازدواج با كنيزان».
و امير المؤمنين7در وصيتش به محمد بن حنفيه فرمود:
«فرزندم، هر گاه قوى شدى نيروى خود را صرف در اطاعت خداوند نما، و سستى خود را در برابر نافرمانى خدا قرار ده، و تا مىتوانى تلاش كن كه به زن بيش از اختيار خودش ميدان مده، زيرا اين بهتر زيبايى او را حفظ و آسوده خاطرش نموده، و زندگى او را بهتر خواهد نمود، زن قهرمان نيست بلكه شاخه ريحان است. بهر حال با او مدارا كن و به خوبى با او همراهى كن تا زندگيت گوارا گردد».
و امام صادق7فرمود: «مبادا كسى از شما بدون هيچ مقدمهاى با همسر خود همبستر شود، كه خوف آن مىرود كه زن به كمترين چيزى به شوهر خود خيانت كند، بلكه هر گاه كسى از شما نزد همسر خود مىرود ابتدا با يك ديگر شوخى و بازى داشته باشند كه اين گواراتر است».
و از آن امام7نقل شده است: «براى مردى كه كم خرد است همسر بگيريد ولى براى زن كم خرد همسر نگيريد، زيرا مرد كم خرد اميد عاقل شدن او هست به خلاف زن كم خرد».
و پيامبر اكرم6فرمود: «زنان را در اطاقهايى كه مشرف بر منزل همسايه است جاى ندهيد، نوشتن به آنان آموزش دهيد، ولى سوره يوسف را آموزششان ندهيد، بلكه سوره نور و بافتنى به آنها آموزش دهيد».
و از امام صادق7نقل شده كه پيامبر اكرم6
فرمود: «هر گاه زن از جايى كه نشسته بود برخاست، مردى به جاى او ننشيند تا خنك گردد».
و هر گاه رسول خدا6اراده جنگ داشت زنان را خوانده و با آنان مشورت مىكرد سپس براى آنكه دشمن راه را گم كند با آنان مخالفت مىنمود.
امام باقر7فرمود: «در مسائلى كه بايد پنهان بمانند با زنان مشورت نكنيد، در مسائل مربوط به خويشاوندان از آنان پيروى نكنيد، زن وقتى پير شود خوبى اندامش از بين رفته و شرّ آن مىماند، زيبايى او از بين رفته و نازا مىگردد و زبانش تند شود، بخلاف مرد كه هر گاه بزرگ شود شرّ اندامش از بين رفته و خير آن باقى مىماند، عقل او استوار و نظرش محكم و نادانى او اندك گردد».
پيامبر اكرم6فرمود: «براى زن در ايام عادت سزاوار نيست كه موهاى وسط و جلوى سر خود را جمع كند».
پيامبر اكرم6از سوار شدن زنان بر اسب نكوهش كرده است. و امير المؤمنين7نيز فرمود: «زنان را بر اسب- كه سبب تحريك بر گناه است- سوار ننماييد».
از امام صادق7سؤال شد كه زنان وقتى وارد مىشوند چگونه سلام كنند؟ فرمود: «هر گاه زن وارد مىشود بگويد: عليكم السلام. و هر گاه مرد وارد مىشود بگويد: السّلام عليكم.
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
فصل يازدهم آداب مربوط به فرزند و تولّد او
هنگام نزديك شدن ولادت، مردها بيرون رفته و اطاق را در اختيار زنان گذارده تا كارهايشان را انجام دهند.
وقتى فرزند متولد شد سنت آن است كه شسته شده و در گوش راست او اذان و در گوش چپ او اقامه گفته شود، و كام كودك را با آب فرات- اگر يافت شود و گر نه با آب گوارا- بردارند، و نيز با تربت امام حسين7كام او را باز كنند.
حق فرزند بر پدر خود آن است كه نام خوبى بر او انتخاب كند، و بهترين نام، نام پيامبران و امامان:است و از نامگذارى به «حكم»، «حكيم»، «خالد»، «مالك»، «حارث» پرهيز كند، و اگر نام فرزند را محمد گذاردند كنيه او را «ابو القاسم» نگذارند.
و در روز هفتم- اگر فرزند پسر بود- يك قوچ براى او عقيقه كنند، و اگر دختر بود يك ميش. و اين عقيقه نمودن مستحبّ مؤكّد است و حتى صدقه دادن به پول، جايگزين آن نمىشود. و يك چهارم عقيقه را به ماما بدهند.
مستحب است گوشت عقيقه را پخته و مردم را به خوردن آن دعوت كنند، و هر چه تعداد آنان بيشتر باشد بهتر است، اگر غذا پختن ممكن نبود جايز است گوشت را بر فقرا تقسيم نمايند، و مواظب باشند استخوانها شكسته نشوند بلكه آنها را از يك ديگر جدا كنند. پدر و مادر نيز نبايد از عقيقه بخورند.
در روز هفتم سر نوزاد را تراشيده و هم وزن آن طلا يا نقره صدقه داده شود. و اين صدقه با عقيقه در يك محل باشد. اگر از روز هفتم گذشت تراشيدن سر لازم نيست.
هنگام ذبح عقيقه اين دعا را بخواند:
«بسم اللَّه و الحمد للَّه و اللَّه أكبر إيمانا باللَّه و ثناء على رسول اللَّه6، اللّهمّ اخسأ عنّا الشّيطان الرّجيم و الحمد للَّه ربّ العالمين».
«بنام خدا و سپاس خداوند را و خداوند بزرگتر است. در حالى كه ايمان به خداوند داشته و بر پيامبر خدا و آل او درود مىفرستم اين حيوان را ذبح مىكنم. خداوندا، شيطان رانده شده را از ما دور گردان، و همه ستايشها مخصوص خداوند پروردگار
جهانيان است».
و بر خلاف يهوديان هر دو گوش بچه را سوراخ كنند.
از دستورات ضرورى براى مردها ختنه كردن است و براى زنان نيز خوب است.
هنگام ختنه اين دعا را بخواند:
«اللّهمّ إنّ هذه سنّتك و سنّة نبيّك صلواتك عليه و آله و اتّباع منّا لك و لنبيّك و كتبك بمشيّتك و إرادتك و قضاءك لأمر أردته و قضاء حتمته و أمر أنفذته، فأذقته حرّ الحديد في ختانه و حجامة لأمر أنت أعرف به، اللّهمّ فطهّره من الذّنوب وزد في عمره و ادفع الآفات عن بدنه و الأوجاع عن جسمه، و زده من الغنى، و ادفع عنه الفقر، فإنّك تعلم، و لا نعلم».
«خداوندا، اين فرمان تو و سنت پيامبرت6است، و ما نيز دستور تو و پيامبر و كتاب تو را پيروى مىكنيم طبق خواست و اراده و انجام فرمانى كه تو آن را قطعى نمودهاى و دستورى كه آن را نافذ گرداندهاى. خداوندا، اين كودك با ختنه شدن رنج چاقو و زخم را چشيد آن گونه كه تو بهتر مىدانى، پس خداوندا، او را از گناهان پاك
گردان، و عمرش را طولانى و مرضها را از بدنش و درد را از جسمش دور گردان، بر توانگرى او بيفزا و فقر را از او دور كن، تو سرانجام را مىدانى و ما از آن بىخبريم».
و هر كس موقع ختنه فرزندش اين دعا را نخواند، تا پيش از بلوغ فرزند اين دعا را بر او بخواند، كه در اين صورت از كشته شدن و بلاهاى ديگر مصون ماند.
وقتى فرزند سه ساله شد او را دستور دهيد هفت مرتبه بگويد: «لا إله إلّا اللَّه خدايى غير از اللَّه نيست»، سپس او را رها كنند تا سه سال و هفت ماه و بيست روز او كامل شود، در اين هنگام به او بگوييد هفت مرتبه بگويد: «محمد رسول اللَّه محمد رسول خداست». سپس صبر كنيد تا او پنج ساله شود و دست راست و چپ خود را بشناسد، در اين هنگام او را متوجه قبله كرده و به او بگوييد سجده كند، آنگاه وقتى هفت ساله شد به او وضو گرفتن بياموزيد و پس از آن بگوييد نماز بخواند. سپس هر گاه نه سال او كامل گرديد او را وادار به وضو و نماز نماييد و مىتوانيد او را بر انجام آن بزنيد. وقتى بچه وضو و نماز خود را فرا گرفت خداوند پدر و مادر او را مىآمرزد.