کتاب الاربعین فی حب امیر المومنین علی بن ابی طالب علیه السلام

الفصل الخامس و الثلاثون «حبُّ علي (عليه السلام) حبّ الله»

(الأول) «حديث عبدالله بن مسعود»

(أ)

، روى الحافظ الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد»[278]قال: باسناده عن ابي الاحوص، عن عبدالله بن مسعود، قال:

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

«مَن أحَبَّني فليحبّ عليّاً، ومَن أبغَضَ علياً فقد أبغضَنَي، ومَن أبغضني فقد أبغض الله عَزّوجَلّ، ومَن أبغَضَ الله أدخَلَه النار»[279].

(ب)

، وروى العلامة سبط ابن الجوزي في «التذكرة» (ص 32) قال:

روي ان النبي (صلى الله عليه وآله) قال:

«من احَبَ علياً فقد احَبّني، ومَن أبغَضَهُ فقد أبغَضَني، ومن أحَبّني أدخله‌

[278]( 1) تاريخ بغداد: ج 13 ص 32 ط السعادة بمصر، وج 2 ص 217 ط بيروت.

[279]( 2) ورواه الحافظ احمد بن حجر العسقلاني في« لسان الميزان»( ج 6 ص 119 ط حيدر آباد). ورواه العلامة الحمويني في« فرائد السمطين»( ج 1 ص 132 ح 94 ط بيروت). والعلامة السيوطي في« ذيل اللئالي»( ص 64 ط لكهنو). إحقاق الحق( ج 6 ص 400 و 418، و ج 16 ص 606 و 620).

الله الجنة، ومَن أبغَضَني أدخلهُ الله النار»[280].

(الثاني) «حديث معاوية بن ثعلبة الحماني»

، روى العلامة عزالدين بن الاثير الجزري في «اسد الغابة» (ج 4 ص 383 ط مصر) قال:

روى أبو الحجاف داود بن ابي عوف، عن معاوية بن ثعلبة الحماني، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

«يا علي مَن أَحَبّك فقد أحَبّني، ومَن أبغَضَك فقد ابغضَني». أخرجه أبو موسى‌[281].

(الثالث) «حديث سلمان»

(أ)

، روى الحاكم النيسابوري في «المستدرك»[282]قال: باسناده عن عوف بن أبي عثمان النهدي قال: قال رجل لسلمان: ما أَشدّ حبّك لعلي، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: مَن أحَب علياً فقد أحَبَّني، ومَن أبغض علياً فقد أبغضني. ثم‌

[280]( 1) و رواه الحمويني في« فرائد السمطين» ايضاً. والسيوطي في« ذيل اللئالي»( ص 64 ط لكهنو).

[281]( 2) ورواه العلامة العسقلاني في« الاصابة»( ج 3 ص 497 ط مصر). والعلامة القندوزي في« ينابيع المودة»( ص 91 ط اسلامبول).

[282]( 3) المستدرك: ج 3 ص 130 ط حيدر آباد الدكن.

قال: صحيح‌[283].

(ب)

، روى الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الامام علي (عليه السلام) من تاريخ دمشق»[284]، باسناده عن سلمان الفارسي قال:

رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) ضرب فخذ علي بن أبي طالب وصدره، وسمعته يقول: محبّك محبي ومحبي محب الله، ومبغضك مبغضي ومبغضي مبغض الله‌[285].

[283]( 1) ورواه العلامة الخوارزمي في« المناقب»( ص 41 ط تبريز). والعلامة الذهبي في« تلخيص المستدرك»( المطبوع بذيل المستدرك ج 3 ص 130 ط حيدر آباد). والعلامة السيوطي في« الجامع الصغير»( ج 2 ص 479). والعلامة الحضرمي في« القول الفصل»( ص 38 ط جاوا). والعلامة الشيخ يوسف النبهاني في« الفتح الكبير»( ج 3 ص 149). والعلامة الامرتسري في أرجح المطالب»( ص 525 ط لاهور). والعلامة العيني الحيدر آبادي في« مناقب علي»( ص 50 و 51 ط أعلم بريس). والعلامة المولوي محمد مبين الهندي في« وسيلة النجاة»( ص 8 ط لكهنو). والمولى المتقي الهندي في« كنز العمال»( ج 12 ص 202 ط حيدر آباد). والحافظ السيوطي في« شرح الجامع الصغير»( ص 318 ط مصطفى الحلبي بالقاهرة). والقندوزي في« ينابيع المودة»( ص 282 ط اسلامبول) قال: أخرج الطبراني بسند حسن عن ام سلمة

[284]( 2) ترجمة الامام علي من تاريخ دمشق: ج 2 ص 187 ط بيروت.

[285]( 3) ورواه بسند آخر في« ص 186) ملخصاً بقوله:« يا علي محبك محبي ومبغضك مبغضي». والحافظ العسقلاني في« لسان الميزان»( ج 2 ص 109 ط حيدر آباد الدكن). ورواه ابن المغازلي الشافعي في« المناقب»( ص 196 ط طهران) ملخصاً. والمولى علي المتقي الهندي في« كنز العمال»( ج 12 ص 218 و 202 ط حيدر آباد). والحافظ ابن شيرويه الديلمي في« الفردوس»( على ما في الاحقاق ج 6 ص 404). والحافظ الهيثمي في« مجمع الزوائد»( ج 9 ص 132 ط مكتبة القدسي بالقاهرة). والحافظ السيوطي في« ذيل اللئالي»( ص 59). والمتقي الهندي في« منتخب كنز العمال»( المطبوع بهامش المسند ج 5 ط//

(الرابع)

، روى العلامة علي المتقي الهندي في «كنز العمال»[286]من طريق ابن النجار عن ابن عباس قال:

مشيت وعمر بن الخطاب في بعض أزقة المدينة فقال: يابن عباس أظنّ القوم استصغروا صاحبكم اذ لم يُوَلُّوهُ اموركم، فقلت: والله ما استصغره رسول الله (صلى الله عليه وآله) اذ اختاره لسورة برآءة يقرأها على أهل مكة! فقال لي: الصواب تقول، والله لسمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول لعلي بن ابي طالب: «مَن أحَبّكَ أحَبّني ومَن أَحبَّني أحَبَّ الله، ومن أحبَّ الله أدخله الجنة مدلا[287].

______________________________
// الميمنية بمصر). والمناوي في «كنوز الحقائق» (ص 203 ط بولاق مصر). والقندوزي في «ينابيع المودة» (ص 182 ط اسلامبول). والشيخ يوسف النبهاني في «الفتح الكبير» (ج 3 ص 149). والحافظ السيوطي في «شرح الجامع الصغير» (ص 318 ط مصطفى الحلبي بالقاهرة). وأبو جعفر الطبري في «بشارة المصطفى» (ص 74 و 158). والحافظ البدخشي في «مفتاح النجا» (ص 62).

[286]( 1) كنز العمال: ج 15 ص 95 ط حيدر آباد.

[287]( 2)- ورواه أيضا في( ج 6 ص 391) ثم أضاف المتقي بقوله: هذا اسنادٌ معروف ومتن مُنكر! ورجال الاسناد مشاهير سوى أبي القاسم عيسى بن الازهر المعروف ببلبل فِانه غير معروف، وعبد الرزاق يتشيّع!

- ورواه أيضاً في الاحقاق: ج 16 ص 612.

- وروي عن ابن عباس ايضاً قال:

خرج رسول الله( صلى الله عليه وآله) قابضاً على يد علي ذات يوم فقال:« الا مَن أبغَضَ علياً هذا فقد ابغض الله وروسوله، ومن أحَبَّ هذا فقد أحب الله ورسوله».

(الخامس) «حديث ام سلمة»

، روى العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى»[288]قال: عن امّ سَلَمة رضي الله عنها قالت:

أَشهد اني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: «مَن احَبَّ علياً فقد احبَّني ومَن أَحبني فقد أحبَّ الله، ومَن أبغَضَ علياً فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغَضَ الله‌عَز و جلّ.

اخرجه المخلص الذهبي‌[289].

[288]( 1) ذخائر العقبى: ص 65 ط مكتبة القدسي بمصر.

[289]( 2)- ورواه العلامة الطبري في« الرياض النضرة»( ج 1 ص 165 ط مكتبة الخانجي بمصر). والحافظ الهيثمي في« مجمع الزوائد»( ج 9 ص 132 ط القدسي بمصر). والحافظ السيوطي في« تأريخ الخلفاء»( ص 66 ط الميمنية بمصر). والحافظ ابن حجر الهيثمي في« الصواعق المحرقة»( ص 74 ط الميمنية بمصر). والعلامة القرماني في« أخبار الدول وآثار الاول»( ص 102 ط بغداد). والحافظ البدخشي في« مفتاح النجا»( ص 62). والشيخ محمد الصبان في« اسعاف الراغبين»( ص 176). والعلامة الشبلنجي في« نور الابصار»( ص 73 ط العامرة بمصر). والقندوزي في« ينابيع المودة»( ص 282 و 205 ط اسلامبول). والعلامة بهجت أفندي في« تأريخ آل محمد»( ص 121). والحضرمي في« القول الفصل»( ص 37 ط جاوا). والامرتسري في« أرجح المطالب»( ص 517 و 521 ط لاهور). والمولى علي المتقي الهندي في« كنز العمال»( ج 12 ص 218 ط حيدر آباد). والتباني المدرس في« اتحاف ذوي النجابة»( ص 155 ط مصطفى البابي بالقاهرة). والسيد أحمد زيني دحلان في( الفتح المبين»( ص 156 ط الميمنية بمصر). والعلامة باكثير الحضرمي في« وسيلة المآل»( ص 114). والعلامة محمد القرشي الهندي في« تفريح الاحباب»( ص 350 ط دهلي)

(السادس) «حديث سلمان ايضاً»

، روى الحافظ الفقيه ابن المغازلي في «مناقب علي بن ابي طالب (عليه السلام)»[290]باسناده عن زاذان، عن سلمان قال:

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي: يا علي مُحبك مُحبّي، ومُبغضك مُبغضي.

(السابع) «حديث عمر بن الخطاب»

، روى العلامة محمد صالح الترمذي في «المناقب المرتضوية»[291]عن عمر، وفيه قول النبي (صلى الله عليه وآله) في علي:

«مَن أَحَبّهُ فقد احَبّني، ومَن أبغضَهُ فقد أبغَضَني».

(الثامن) «حديث ابي رافع»

، روى الحافظ نور الدين الهيثمي في «مجمع الزوائد» (ج 9 ص 129 ط مكتبة القدسي في القاهرة) قال: وروى من طريق البزار، عن أبي رافع قال:

بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله) علياً أميراً على اليمن وخرج معه رجل من أسلم يقال له: عمرو بن شاس، فرجع وهو يذم علياً ويشكوه، فبعث اليه رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: اخسَأ يا عمرو، هل رأيت من علي جَوراً في حُكمه، او اثرة في قسمة؟

[290]( 1) مناقب علي بن ابي طالب( عليه السلام): ص 196 ح 233 ط اسلامية.

[291]( 2) المناقب المرتضوية: ص 129 ط بمبي.

قال: اللهم لا.

قال: فعَلامَ تقول الذي بلغني؟

قال: بغضه لا أملك!

قال: فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى عرف ذلك في وجهه، ثم قال: «مَن أبغَضَهُ فقد أَبَغضني ومَن أبغَضَني فقد أبغَضَ الله، ومَن أحَبّهُ فقد أحَبَّني ومن أحَبّني فقد أحَب الله تعالى» رواه البزار.

، وفي: (ج 9 ص 131): روى من طريق الطبراني عن ابي رافع:

ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لعلي: «مَن أحَبّهُ فقد أحَبَّني ومن أحَبّني فقد أحَب الله، ومَن أبغَضَهُ فقد أَبَغضني ومَن أبغَضَني فقد أبغَضَ الله عَز و جلّ. رواه الطبراني‌[292].

(التاسع) «حديث علي (عليه السلام)»

، روى الحافظ البدخشي في «مفتاح النجا» قال: وأخرج الدارقطني في الافراد والحاكم والخطيب، عن علي كرم الله وجهه ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال له:

ان الامة ستَغدرُ بك من بعدي، وانت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي، مَن أحَبكَ أحَبَني ومَن أبغَضَك أبَغَضَني، وان هذا سيُخضب من هذا- يعني لحيته من رأسه‌[293].

[292]( 1) ورواه العلامة القندوزي في« ينابيع المودة»( ص 91 ط اسلامبول). وإحقاق الحق:( ج 6 ص 415 ح 12).

[293]( 2)- و رواه الحاكم النيشابوري في« المستدرك»( ج 2 ص 142 ط حيدر آباد) عن حبان الاسدي سمعت علياً يقول: قال لي رسول الله( صلى الله عليه وآله) .. الحديث. وآخره: صحيح.//

(العاشر) «حديث عبدالله بن حنطب»

، روى العلامة العيني الحيدر آبادي في «مناقب علي»[294]روى من طريق أحمد عن مطلب بن عبدالله بن الحنطب عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال في علي:

فمَن أَحَبّه فقد أحبني، ومَن أحبني ادخله الله الجنة.

(الحادي عشر) «حديث جابر»

، روى العلامة القرطبي المالكي في «الاستيعاب»[295]قال: وروت طائفة من الصحابة:

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): مَن أحَبّ علياً فقد أحَبّني، ومَن أبغَضَ علياً فقد أبغضني، ومَن آذى علياً فقد آذاني، ومَن آذاني فقد آذى الله‌[296].

[294]( 1) مناقب علي: ص 39 ط مطبعة أعلم بريس جها منار.

[295]( 2) الاستيعاب: المطبوع بذيل الاصابة ج 3 ص 37 ط مطبعة مصطفى محمد بمصر.

[296]( 3)- ورواه العلامة محب الدين الطبري في« الرياض النضرة»( ج 2 ص 166 ط مكتبة الخانجي بمصر) بعين ما تقدم عن ابن عباس. ورواه العلامة الصفوري في« نزهة المجالس»( ج 2 ص 207). والعلامة محمد صالح الكشفي الترمذي في« المناقب المرتضوية»( ص 80 ط بمبي). والعلامة القندوزي في« ينابيع//