بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.

کتاب

ارشاد الطالب الی تعلیق المکاسب

التبریزی، المیرزا جواد

[المقدمة]
3
[فی المکاسب]
5
[و ینبغی أولا التیمن بذکر بعض الاخبار]
6
[أنواع الاکتساب]
13
[أنواع المکاسب المحرمة]
14
[یحرم المعاوضة علی بول]
14
[یحرم بیع العذرة]
19
[یحرم المعاوضة علی الدم]
21
[حرمة بیع المنی]
22
[یحرم المعاوضة علی المیتة]
22
[یحرم التکسب بالکلب الهراش و الخنزیر البریین]
30
[و کل مسکر مائع و الفقاع]
33
[یحرم المعاوضة علی الأعیان المتنجسة]
37
[المستثنی من الأعیان النجسة]
38
[یجوز بیع المملوک الکافر]
38
[یجوز المعاوضة علی غیر کلب الهراش]
40
[الأقوی جواز المعاوضة علی العصیر العنبی]
47
[جواز المعاوضة علی الدهن المتنجس]
55
[التسبیب إلی الحرام]
60
[هیاکل العبادة]
71
[النوع الثانی مما یحرم التکسب به ما یحرم لتحریم ما یقصد به]
71
[آلات القمار و أوانی الذهب و الفضة]
75
[الدراهم]
77
[القسم الثانی ما یقصد منه المتعاملان المنفعة المحللة]
79
[بیع العنب علی أن یعمل خمرا]
83
[و یحرم المعاوضة علی الجاریة المغنیة]
84
[یحرم بیع العنب ممن یعمله خمرا]
86
[إعانة الغیر علی المحرم]
93
[الثالث ما یحرم لتحریم ما یقصد منه شأنا]
103
[بیع السلاح لأعداء الدین]
103
[بیع السلاح من الکفار]
104
[النوع الثالث مما یحرم الاکتساب به ما لا منفعة فیه محللة معتدا بها عند العقلاء]
107
[تدلیس الماشطة]
111
[النوع الرابع مما یحرم الاکتساب به لکونه عملا محرما فی نفسه]
111
[تزیین الرجل بما یحرم علیه]
116
[التشبیب بالمرأة المعروفة]
118
[تصویر صور ذوات الأرواح حرام]
120
[بقی الکلام فی جواز اقتناء ما حرم عمله]
126
[ثم ان البخس فی العد و الذرع]
133
[فی التنجیم]
135
[حفظ کتب الضلال حرام فی الجملة]
140
[تذییل حلق اللحیة]
144
[الرشوة حرام]
148
[سب المؤمنین حرام]
159
[فی السحر و حکمه]
163
[الشعبدة حرام]
168
[الغش حرام]
168
[الغناء]
174
[فی الغیبة و حکمه]
186
[موارد جواز الغیبة]
197
[أحدهما ما إذا کان متجاهرا بالفسق]
199
[الثانی تظلم المظلوم]
203
[و یحرم استماع الغیبة]
207
[القمار]
213
[بقی فی المقام أمران]
223
[القیادة حرام]
224
[القیافة]
225
[الکذب حرام]
226
[الوعد و حکمه]
230
[التوریة و حکمها]
233
[مجوزات الکذب]
237
[أحدهما الضرورة إلیه]
237
[الثانی من مسوغات الکذب إرادة الإصلاح]
244
[الکهانة حرام]
245
[اللهو حرام]
248
[مدح من لا یستحق المدح]
249
[و معونة الظالمین فی ظلمهم حرام]
250
[النجش]
254
[النمیمة محرمة]
255
[النوح بالباطل]
256
[الولایة من الجائر]
258
[المجوزات لقبول الولایة عن الجائر]
260
[القیام بمصالح العباد]
260
[الثانی مما یسوغ الولایة الإکراه علیه]
266
[ینبغی التنبیه علی أمور]
267
[الأول کما یباح بالإکراه نفس الولایة المحرمة، کذلک یباح به ما یلزمها من المحرمات الأخر]
267
[الثانی ان الإکراه یتحقق بالتوعد بالضرر علی ترک المکره علیه ضررا متعلقا بنفسه أو عرضه أو عرضه أو بأهله]
272
[الثالث ذکر بعض مشایخنا المعاصرین أنه یظهر من الأصحاب أن فی اعتبار عدم القدرة علی التفصی من المکره علیه و عدمه]
274
[الخامس لا یباح بالإکراه قتل المؤمن]
276
[الرابع قبول الولایة مع الضرر]
276
[هجاء المؤمن حرام]
280
[الهجر]
281
[النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به ما یجب علی الإنسان]
282
[خاتمة تشتمل علی مسائل]
305
[الأولی: بیع المصحف]
305
[الأولی ما لا یعلم بأن فی جملة أموال هذا الظالم مالا محرما یصلح لکون المأخوذ منه]
311
[الثانیة جوائز السلطان و عماله]
311
[اما الثانیة ما یعلم ثبوت الحرام فی أمواله و یحتمل کون الجائزة منه]
313
[الثالثة أن یعلم تفصیلا حرمة ما یأخذه]
321
[و اما الصورة الرابعة ما علم إجمالا اشتمال الجائزة علی الحرام]
342
[الثالثة ما یأخذه السلطان المستحل لأخذ الخراج و المقاسمة من الأراضی باسمها]
345
[الأول ان ظاهر عبارات الأکثر مختص بما یأخذه السلطان]
353
[ینبغی التنبیه علی أمور]
353
[الثانی یختص حکم الخراج من حیث الخروج عن قاعدة کونه مالا مغصوبا محرما بمن ینتقل إلیه]
356
[الثالث: أن ظاهر الأخبار و إطلاق الأصحاب حل الخراج و المقاسمة المأخوذین من الأراضی]
360
[الرابع: ظاهر الأخبار و منصرف کلمات الأصحاب الاختصاص بالسلطان المدعی للرئاسة العامة و عماله]
361
[الخامس لا یعتبر فی حل الخراج المأخوذ ان یکون المأخوذ منه ممن یعتقد استحقاق الأخذ للأخذ]
363
[السادس لیس للخراج قدر معین]
365
[السابع ظاهر إطلاق الأصحاب أنه لا یشترط فیمن یصل إلیه الخراج أو الزکاة من السلطان علی وجه الهدیة]
367
[الثامن: أن کون الأرض خراجیة یتوقف علی أمور ثلاثة]
368
[الأول کونها مفتوحة عنوة]
368
[الثانی ان یکون الفتح بإذن الإمام (ع)]
377
[الثالث ان یثبت کون الأرض المفتوحة عنوة بإذن الإمام (ع) محیاة حال الفتح]
379
کتاب البیع
3
[تعریف البیع]
3
[الکلام فی المعاطاة]
27
[ینبغی التنبیه علی أمور]
65
[الأول الظاهر ان المعاطاة قبل اللزوم علی القول بإفادتها الملک بیع]
65
[الأمر الثانی: أن المتیقن من مورد المعاطاة هو حصول التعاطی فعلا من الطرفین]
66
[الأمر الثالث: تمییز البائع من المشتری فی المعاطاة الفعلیة]
68
[الرابع: ان أصل المعاطاة و هو إعطاء کل منهما الآخر ماله]
74
[الخامس: فی حکم جریان المعاطاة فی غیر البیع من العقود و عدمه]
85
[الأمر السادس: فی ملزمات المعاطاة علی کل من القول بالملک و القول بالإباحة]
87
[السابع ان الشهید الثانی ذکر فی المسالک وجهین فی صیرورة المعاطاة بیعا بعد التلف أو معاوضة مستقلة]
97
[الثامن: لا إشکال فی تحقق المعاطاة المصطلحة التی هی معرکة الآراء بین الخاصة و العامة]
100
[مقدمة فی خصوص ألفاظ عقد البیع]
102
[فرع لو أوقعا العقد بألفاظ المشترکة بین الإیجاب و القبول]
109
[بعض ما یعتبر فی لفظ الصیغة]
110
[اعتبار العربیة فی العقد]
110
[تقدیم الإیجاب علی القبول]
111
[التنجیز فی العقد]
119
[اعتبار التطابق بین الإیجاب و القبول]
127
[قاعدة ما یضمن بصحیحه]
141
[حکم المقبوض مع فساد العقد]
156
[ضمان المنافع فی المقبوض بالبیع الفاسد]
158
[الضمان فی المثلی و القیمی]
164
[بدل الحیلولة]
199
[اعتبار البلوغ]
209
[شروط المتعاقدین]
209
[یعتبر قصد مدلول العقد]
220
[اعتبار تعیین من له البیع]
222
[من شرائط المتعاقدین الاختیار]
228
[وجوب الالتزام بالعقد علی الطرف الآخر قبل فسخ المکره أو إجازته]
264
[بیع الفضولی]
268
[الاستدلال علی صحة عقد الفضولی]
275
[الروایات الواردة فی المضاربة]
282
[الأخبار فی الاتجار بمال الیتیم]
288
[الأخبار الواردة فی تحلیل الخمس]
296
[الاستدلال علی بطلان البیع فضولا]
303
[الإجازة و حکمها]
343
[و اما الثمرة بین الکشف الحقیقی و الحکمی]
362
[الثمرة بین الکشف و النقل]
366
[الأمور المعتبرة فی الإجازة]
388
[فی شرائط المجیز]
403
[من باع شیئا ثم ملکه]
409
[شرائط العقد المجاز]
444
[فی الرد و أحکامه]
455
[رجوع المشتری إلی البائع بالغرامات]
467
[تعاقب الأیدی بمال الغیر]
487
[بیع ملکه مع ملک غیره بصفقة]
496
[تقسیط الثمن علی المالین]
500
[و لو باع من له نصف الدار نصف تلک الدار]
503
[الإقرار بالصحة للغیر]
508
[بیع ما یقبل الملک مع ما لا یقبله]
513
[تتمة کتاب البیع]
3
[یجوز للأب و الجد ان یتصرفا فی مال الطفل]
3
[ولایة الفقیه]
17
[ولایة عدول المؤمنین]
45
[شرائط العوضین]
64
[اعتبار المالیة فی العوضین]
64
[اعتبار الملکیة فی العوضین]
66
[أقسام الأراضی]
69
[الأول: ما کان مواتا بالأصل]
69
[الثانی ما کانت عامرة بالأصالة]
75
[الثالث ما عرض له الحیاة بعد الموت]
78
[الرابع ما عرض له الموت بعد العمارة]
79
[بیع الأراضی المفتوحة عنوة]
83
[اعتبار کون الملک طلقا]
95
[لا یجوز بیع الوقف]
100
[و اما الوقف المنقطع]
152
[بیع الرهن]
164
[الثالث من شروط العوضین القدرة علی التسلیم]
172
[اشتراط العلم بالعوضین]
192
[المعروف أنه یشترط العلم بالثمن قدرا]
192
[المعروف أنه یشترط العلم بالمثمن قدرا]
194
[ثم أن الحکم فی المعدود و وجوب معرفة العدد فیه حکم المکیل و الموزون]
199
[بقی الکلام فی تعیین المناط فی کون شی‌ء مکیلا]
203
[إخبار البائع بمقدار المبیع]
207
[بیع بعض من جملة متساویة الأجزاء]
209
[مسألتی بیع صاع من صبرة و استثناء الأرطال]
225
[بیع العین بالرؤیة السابقة]
229
[الاختلاف فی تغیر العین المرئیة سابقا]
231
[بیع المجهول مع الضمیمة]
239
[بقی الکلام فی ما کان المجهول تابعا]
248
[مسألة الإندار للظروف]
253
[بیع المظروف مع ظرفه]
263
[دفع المال إلی الغیر لصرفه علی طائفة]
266
[خاتمة فی احتکار الطعام]
272
[الخیارات]
7
[الأولی الخیار لغة اسم مصدر]
7
[الأصل فی البیع اللزوم]
18
[أقسام الخیار]
38
[الأول: خیار المجلس]
38
[لا یثبت خیار المجلس فی شی‌ء من العقود سوی البیع]
53
[مبدء هذا الخیار من حین العقد]
55
[الأول لا خلاف ظاهرا فی سقوط هذا الخیار باشتراط سقوطه فی ضمن العقد.]
58
[مسقطات خیار المجلس]
58
[فرع]
72
[الثانی إسقاط هذا الخیار بعد العقد]
72
[الثالث افتراق المتبایعین]
75
[الثانی خیار الحیوان]
88
[المشهور اختصاص هذا الخیار بالمشتری]
91
[لا فرق بین الأمة و غیرها]
95
[مبدء هذا الخیار من حین العقد]
95
[لا إشکال فی دخول اللّیلتین المتوسطتین]
99
[مسقطات خیار الحیوان]
100
[الثالث خیار الشرط]
106
[لا فرق بین کون زمان الخیار متّصلا بالعقد أو منفصلا]
109
[لا فرق فی بطلان العقد بین ذکر المدة المجهولة]
111
[مبدء هذا الخیار من حین العقد]
116
[یصحّ جعل الخیار لأجنبی]
118
[من أفراد خیار الشرط ما یضاف البیع الیه]
121
[یجوز لهما اشتراط الاستیمار]
121
[الأول ان اعتبار ردّ الثمن فی هذا الخیار]
122
[توضیح المسألة یتحقق بالکلام فی أمور]
122
[الأمر الثّانی الثمن المشروط ردّه]
126
[الأمر الثالث حصول الفسخ برد الثمن أو معه]
129
[الأمر الرابع یسقط هذا الخیار بإسقاطه بعد العقد]
130
[الأمر الخامس لو تلف المبیع کان من المشتری]
137
[الأمر السّادس لا إشکال فی القدرة علی الفسخ]
141
[الأمر السابع إذا أطلق اشتراط الفسخ بردّ الثمن]
145
[لا إشکال و لا خلاف فی عدم اختصاص خیار الشرط بالبیع]
147
[الأمر الثامن کما یجوز للبائع اشتراط الفسخ برد الثمن کذا یجوز للمشتری اشتراط الفسخ برد المثمن]
147
[الرابع خیار الغبن]
162
[الأوّل عدم علم المغبون بالقیمة]
168
[اشتراط الأمران فی هذا الخیار]
168
[الأمر الثانی: کون التفاوت فاحشا]
178
[بقی هنا شی‌ء]
180
[مسألة ظهور الغبن شرط شرعی]
184
[أحدها إسقاطه بعد العقد]
188
[سقوط هذا الخیار بأمور]
188
[الثانی من مسقطات خیار الغبن شرط سقوطه فی متن العقد]
193
[الثّالث: تصرّف المغبون بأحد التصرفات المسقطة للخیارات المتقدمة]
196
[الرابع تصرف المشتری المغبون قبل العلم بالغبن]
198
[الظاهر ثبوت هذا الخیار فی کل معاوضة مالیّة]
221
[هذا الخیار علی الفور أو التراخی]
222
[الخامس خیار التأخیر]
234
[اشتراط أمور]
237
[أحدها عدم قبض المبیع]
237
[الثانی: عدم قبض مجموع الثمن]
240
[الشرط الرابع: ان یکون المبیع عینا أو شبهة کصاع من صبرة]
243
[الثّالث عدم اشتراط تأخیر تسلیم أحد العوضین]
243
[منها عدم الخیار لهما أو لأحدهما]
245
[أمور قیل باعتبارها فی هذا الخیار]
245
[و منها تعدّد المتعاقدین]
248
[و منها: أن لا یکون المبیع حیوانا أو خصوص الجاریة]
248
[یسقط هذا الخیار بأمور]
250
[فی کون هذا الخیار علی الفور]
252
[لو تلف المبیع بعد ثلاثة من مال البائع]
253
[لو اشتری ما یفسد من یومه]
255
[السادس خیار الرؤیة]
256
[مورد هذا الخیار بیع العین الشخصیة الغائبة]
260
[الأکثر علی انّ الخیار عند الرؤیة فوری]
262
[یسقط هذا الخیار بترک المبادرة]
265
[لا یسقط هذا الخیار ببذل التفاوت]
271
[الظاهر ثبوت خیار الرؤیة فی کل عقد]
273
[لو اختلف البائع و المشتری فی الصفة]
274
[لو نسج بعض الثوب فاشتراه علی ان ینسج الباقی]
275
[السابع خیار العیب]
276
[ظهور العیب فی المبیع یوجب تسلط المشتری علی الردّ و أخذ الأرش]
278
[و یؤیّد ثبوت الخیار هنا بنفس العیب ان استحقاق المطالبة]
281
[الأول و الثانی التصریح بالتزام العقد و إسقاط الرّدّ و التصرف فی المعیب]
282
[القول فی مسقطات هذا الخیار]
282
[الثّالث: تلف العین أو صیرورته کالتّالف]
284
[الرابع: من المسقطات حدوث عیب عند المشتری]
287
[تنبیه]
297
[یسقط الأرش دون الردّ فی موضعین]
302
[أحدهما إذا اشتری ربویا بجنسه]
302
[الثّانی: ما لم یوجب العیب نقصا فی القیمة]
305
[أحدها العلم بالعیب قبل العقد]
306
[سقوط الرد و الأرش معا]
306
[الثانی: تبرّی العیوب إجماعا فی الجملة]
307
[ثمّ ان البراءة فی المقام یحتمل إضافتها إلی أمور]
309
[ثم ان هنا أمورا یظهر من بعض الأصحاب سقوط الردّ و الأرش]
311
[و منها: التصرّف بعد العلم بالعیب]
312
[و منها: التصرّف فی المبیع المعیب الذی لا ینقص قیمته]
313
[و منها: ثبوت أحد مانعی الرد فی المعیب]
314
[و منها: تأخیر الأخذ بمقتضی الخیار]
317
[قال فی المبسوط: من باع شیئا فیه عیب و لم یبیّنه فعل محظورا]
319
[الأول و هو تارة فی موجب الخیار]
321
[مسائل فی اختلاف المتبایعین]
321
[فرع لو باع الوکیل فوجد به المشتری]
330
[الرابعة لو ردّ سلعة بالعیب فأنکر البائع]
333
[الأولی لو اختلفا فی علم المشتری]
334
[الثانی و هو الاختلاف فی المسقط]
334
[الثالثة: لو کان عیب مشاهد غیر المنفق علیه]
337
[الرابعة: لو اختلفا فی البراءة]
339
[الخامسة: لو ادّعی البائع رضا المشتری به بعد العلم أو إسقاط الخیار]
340
[الأولی لو اختلفا فی الفسخ]
341
[الثالث اختلاف المتبایعین فی الفسخ]
341
[الثانیة لو اختلفا فی تأخّر الفسخ عن أوّل الوقت بناء علی الفوریة]
343
[الثالثة لو ادّعی المشتری جهله بالخیار أو بالفوریّة]
346
[القول فی ماهیة العیب]
346
[الکلام فی بعض أفراد العیب]
351
[القول فی الأرش]
353
[القول فی الشروط التی یقع علیها العقد]
373
[الکلام فی شروط صحة الشرط]
377
[أحدهما ان یکون داخلا تحت قدرة المکلف]
377
[الثانی ان یکون الشرط سائغا]
381
[الثالث ان یکون مما فیه غرض معتدّ به عند العقلاء نوعا]
383
[الرابع ان لا یکون مخالفا للکتاب و السنة]
385
[الشرط الخامس ان لا یکون منافیا لمقتضی العقد]
405
[الشرط السادس ان لا یکون الشرط مجهولا]
409
[الشرط السابع ان لا یکون مستلزما لمحال]
411
[الشرط الثامن أن یلتزم به فی متن العقد]
414
[و قد یتوهم هنا شرط تاسع]
416
[مسألة فی حکم الشرط الصحیح]
419
[شرط الصفة]
421
[شرط النتیجة]
422
[شرط الفعل]
429
[الثانیة فی انّه لو قلنا بوجوب الفعل به]
435
[الثالثة هل للمشروط له الفسخ مع التمکن من الإجبار]
439
[الرابعة لو تعذر الشرط فلیس للمشترط الّا الخیار]
441
[الخامسة لو تعذّر الشرط و قد خرج العین عن سلطنة المشروط علیه]
444
[السابعة قد عرفت ان الشرط من حیث هو شرط لا یقسط علیه الثمن]
449
[القول فی حکم الشرط الفاسد]
454
[الکلام فی أحکام الخیار]
471
[بقی الکلام فی ان إرث الخیار لیس تابعا لإرث المال]
474
[ثالثها التفصیل بین کون ما یحرم الوارث عنه منتقلا الی المیت]
475
[رابعها عدم الجواز فی تلک الصورة و الإشکال فی غیرها]
476
[کیفیة استحقاق کل منهم خیارا مستقلا]
479
[الأول ما اختاره بعضهم]
479
[الثالث استحقاق کل منهم خیارا مستقلا فی نصیبه]
481
[فرع إذا اجتمع الورثة کلّهم]
482
[مسألة لو کان الخیار لأجنبی فمات]
485
[مسألة من أحکام الخیار سقوطه بالتصرف]
485
[مسألة و هل الفسخ یحصل بنفس التصرف]
490
[فرع لو اشتری عبدا بجاریة]
498
[مسألة من أحکام الخیار عدم جواز تصرف غیر ذی الخیار]
500
[الثانی هل یجوز اجارة العین فی زمان الخیار]
509
[فرعان]
509
[مسألة المشهور ان المبیع یملک بالعقد]
513
[مسألة من أحکام الخیار کون المبیع فی ضمان من لیس له الخیار]
524
[مسألة من أحکام الخیار ما ذکره فی التذکرة فقال لا یجب علی البائع]
536
[مسألة قال فی القواعد لا یبطل الخیار بتلف العین]
538
[مسألة لو فسخ ذو الخیار فالعین فی یده مضمونة]
539
[القول فی النقد و النسیة]
540
[مسألة إطلاق العقد یقتضی النقد]
540
[مسألة یجوز اشترط التأجیل الثمن مدّة معیّنة]
543
[مسألة لو باع بثمن حالا و بالأزید منه مؤجلا]
546
[مسألة لا یجب علی المشتری دفع الثمن المؤجل]
550
[إذا کان الثمن بل کل دین حالا أو حل وجب علی مالکه قبوله عند دفعه إلیه]
554
[مسألة لا خلاف فی عدم جواز تأجیل الثمن الحال]
560
[إذا ابتاع عینا شخصیة بثمن مؤجل جاز بیعه من بایعه و غیره قبل حلول الأجل و بعده]
562
[القول فی القبض]
570
[مسألة اختلفوا فی ماهیة القبض فی المنقول]
570
[فرعان]
575
[الثانی قال فی المسالک لو کان المبیع مکیلا أو موزونا]
575
[القول فی وجوب القبض]
578
[مسألة یجب علی کل من المتبایعین تسلیم ما استحقه الآخر بالبیع]
578
[مسألة یجب علی البائع تفریغ المبیع من أمواله مطلقا]
582
[مسألة لو امتنع البائع عن التسلیم فان کان لحق]
586
[مسألة من أحکام القبض انتقال الضمان]
588
[الکلام فی أحکام القبض]
588
[مسألة تلف الثمن المعین قبل القبض کتلف المبیع المعین.]
591
[مسألة لو تلف بعض المبیع قبل قبضه]
594
[مسألة الأقوی من حیث الجمع بین الروایات (1)]
597
[ینبغی التنبیه علی أمور]
603
[الثانی هل البیع کنایة عن مطلق الاستبدال]
603
[الثالث هل المراد من البیع المنهی إیقاع عقد البیع]
604
[الرابع ذکر جماعة أنه لو دفع الی من علیه طعام]
609
[مسألة لو کان له طعام علی غیره]
610